Семейные ценности в России

Содержание

На эту тему говорить не очень сложно, потому что у каждого из нас есть семейный опыт, но, с другой стороны, этот опыт в последнее время все больше приобретает черты унылые. Хотелось бы обратить ваше внимание на причины такой ситуации. Приведу некоторые данные, которые могут обрисовать семью в современном мире, например, в России. Данные печальные. В России сейчас распадается каждый второй брак. 70% разводов приходится на молодые семьи. Каждый третий ребенок рождается вне брака. Каждый седьмой ребенок воспитывается в неполной семье. На учете в милиции состоят 276 000 родителей. Ежегодно рассматривается 35 000 заявлений о лишении родительских прав. Эти данные показывают, что демографическая ситуация в России просто катастрофическая. Иногда приходится слышать такие высказывания, что в этом виноваты только средства массовой информации, современное телевидение, радио, но мне кажется, что это не всегда так. Хотя ответственность на современных электронных СМИ, конечно, есть. Потому что всегда в мире было такое сословие, такие люди, которые создавали общественное мнение, формировали его. Скажем, в древнем мире это были жрецы. Они влияли на народ, они говорили от имени бога. Народ им доверял.

В России 18-19 века таким сословием было духовенство. Удивительный факт — в России в каждую семью два раза в год обязательно приходил священник — на Рождество и на Пасху. Не было ни одной семьи, которая бы выпадала из поля зрения, опеки православного священника. В сельской местности многие священники были врачами, оказывали первую медицинскую помощь. В трудных ситуациях многие обращались к священникам и за материальной поддержкой.

Кто сейчас формирует общественное мнение? Конечно, не священники. Я в воскресенье говорю проповедь. Сколько человек меня слышит? 150, может, двести. Среди недели преподаю в семинарии. Значит, двести-триста человек, на которые я могу влиять. Церковь напоминает о Божией заповеди «Чти отца и мать», но вот, я иду по улице как-то, слышу разговор подростков: «У тебя шнурки в стакане?» — «Да» — «Тогда пошли ко мне». Я у семинариста спрашиваю, что означает этот диалог. Оказывается, шнурки в стакане — родители дома. Такое выражение употребили в одной из телепередач, и оно было тут же подхвачено молодежью. Поэтому то, что говорит священник, практически никто не слышит. С одной стороны это утешает, потому что на Страшном Суде ответственность за такое состояние общества со священников, наверное, будет снята. Спросит с меня Господь за двести-триста человек. А с кого за остальных спросит?

Мне кажется, современные журналисты — те самые жрецы, которые формируют общественное мнение, и с которых будет спрошено. Это не столько угроза, сколько радость о том, что мы можем формировать общественное мнение, можем изменить ситуацию, хотя и сделать это очень сложно. Что касается семьи. Отношение Церкви к семье уникальное. Семья — это Божие установление. Есть в жизни человека такие моменты, когда совершается таинство. Например, венчание. Когда человек постригается в монахи, это не признается таинством, а венчание — это таинство. Это такое уникальное событие, которое только один раз в жизни может быть по-настоящему. То есть семья — однозначно установление Божие. Даже если семья неверующая, но она соблюдает это благоговение ко всему семейному, то она выполняет дело Божие. Нельзя назвать человека неверующего, но выполнившего долг отца, матери, безнравственным. Может, по инерции, но он — нравственный. В истории мира получается, что с этим Божием установлением шла борьба. Нам кажется, что только сейчас ведется борьба с семьей. Борьба идет издревле, сейчас мы пожинаем плоды этой борьбы. Если посмотреть на Древнюю Грецию, там известен древнегреческий атеист Аристофан, который мечтал о справедливом обществе. Это справедливое общество он мыслил без семьи: будут общие жены и общие дети. Даже у Платона в его трактате «О государстве» тоже есть конкретные указания, как создать совершенное общество. Семьи в нем не должно быть. Должны быть общие дети. Если взять социалистов-утопистов, например, «Городе солнца» Компанеллы, так у них идеальное государство рассматривается без семьи. Отцы не будут знать своих детей. Эта тенденция очень интересно преломлялась в истории человечества. Чем Церковь атеистам, безбожникам не нравилась? Где была точка соприкосновения? Известна фраза Достоевского «Дьявол борется с Богом, а поле битвы — сердца людей». А как дьявол может бороться с Богом, для него же это невозможно? Он должен где-то свою лапу приложить. Как правило, Церковь всегда не воспринималась потому, что у нее было свое отношение к семье. Смеялись над христианской семьей.

Почему были такие требования к христианской семье? Еще во времена Екатерины Второй некий аббат написал «Записки о России». Больше всего ему не понравилось в России, что женщины были очень недоступные. Он много насочинял, что женщины сидят в теремах. Екатерина пишет ему ответ и говорит о том, что, мол, вы хотите, чтобы у нас было, как у вас. Имея в виду, что на западе уже в то время понятия о женской чести не было.

Семья со стороны, скажем более резко, представителей сатанинских направлений всегда унижалась, ее старались разрушить. Если обратимся к советской эпохе, то видим то же самое. Хотя это не сразу видно. Иногда можно слышать — а чем была плоха советская действительность, советская власть? Действительно: бесплатное образование, медицинское обслуживание, дешевые лекарства, любой рабочий мог поехать на курорт на профсоюзные деньги. Чем плохо? Вроде ничего плохого, но социализм в России, как сказал Горбачев, не был с человеческим лицом. А мне кажется, наоборот, у нас в советской России был сатанизм, но он был с человеческим лицом. Это можно легко доказать. Все верующие люди, которые в эту эпоху жили, сталкивались с таким искушением, соблазном. Человеку предлагали отречься от Бога, в обмен обещали квартиру, хорошую работу. Что это такое? Когда сатана искушает человека, он говорит — сделай вот это, и ты будешь счастлив. Человек делает, видит, что счастья у него не прибавилось. Сатана говорит — сделай еще вот это, тебе будет хорошо. Он делает, ему еще хуже. И так далее. Потому что цель сатаны — поставить человека в состояние, чтобы он Бога проклинал. Человек ведь должен Бога благодарить. А сатана делает так, что человек Бога проклинает. В таком состоянии у нас в России человек и оказался. Сейчас говорят — это не мы, это Советская власть, мы не ответственны, это было тогда. Другой пример. Поступает молодой человек в университет, его не принимают. Он едет и подает заявление в Духовную семинарию, его принимают. Через месяц приезжает проректор из университета и говорит — возвращайся к нам, мы тебя принимаем, только не учись в семинарии.

Эта борьба с верой в советской России есть и борьба с семьей. Мы пожинаем плоды этой борьбы. Не только от того, что сейчас такие фильмы и прочее. Возьмем, к примеру, 30-е годы. Было раскулачивание зажиточных крестьян. Тех, у кого были обычно большие семьи — по 10-15 человек. Боролись с семьей. А кто раскулачивал? Обычно бездомные, бесхозные, спившиеся крестьяне. То есть борьба шла с укладом семейной жизни. Мы помним стихотворение Михалкова, где дети хвалятся своими мамами — летчиком, милиционером, вагоновожатой. А хвалился кто-нибудь просто мамой? Просто для мамы места не нашлось. Так воспитывался советский человек и женщина, что для нее было все важнее — диссертация, учеба, работа, повышение — все, кроме семьи. Декретный отпуск был сокращен до минимума. Детей забирали в ясли. Фактически мать своего ребенка не видела.

Известен фильм 70-х годов «Доживем до понедельника». Девочка в сочинении высказала свою мечту, что она выйдет замуж и будет иметь четырех детей. В школе начался скандал. Ее обзывают мещанкой с мелкотравчатым мировоззрением, эгоисткой: «дети же твои, значит, ты заботишься только о себе». Это можно расценивать как прикрытую борьбу с Церковью и делом Божиим, потому что семья — это дело Божие. Правда, эту девочку защищала учительница — англичанка, но не таким образом, что у девочки правильное мировоззрение, а так, что каждый человек имеет право на свою мечту.

Эта борьба с семьей, материнством имеет сейчас свои плоды. Исправить положение не так просто. Следует обратить внимание на то, что в последнее время появляются программы типа «Безопасное материнство». Материнство само по себе явление положительное, есть подвиг материнства. А здесь — безопасное. Значит, может быть и опасное? Эта мысль вызывает шок, а в состоянии шока человеку можно внушить все, что угодно. Внушается, что материнство опасно, значит это зло, зло — это болезнь. Человек приходит в аптеку, видит, что наряду с валидолом и анальгином лежат противозачаточные средства. Зачатие ребенка — это болезнь, зло, это надо лечить.

Когда мы говорим, что наша жизнь ухудшается, что теряется воля к жизни, наши дети уходят из жизни, дышат клеем каким-то, пьют и так далее, так это не дети наши жить не хотят, а они живут в такой обстановке, когда жизнь рассматривается как зло. Жизнь подсекается под корень. Зачатие ребенка считается злом, болезнью. Раз это болезнь, с ней нужно бороться.

Как мне видятся направления работы современных средств массовой информации по этой теме? Надо развенчивать культ свободной вольной жизни. Взрослый человек в принципе без семьи жить не может. Без семьи человек живет в командировке, в тюрьме. Человеку без семьи невозможно вообще вкусить нормальной полноценной жизни. Хотя без труда это не достигается. Есть такие у нас темы, при всей нашей демократии, запретные. Например, есть в Тобольске врач Ирина Васильевна Беллавина, родственница Патриарха Тихона, гинеколог, много лет проработала, сейчас ей 80 лет. Она в прошлом году написала письмо — обращение к врачам, где просит прощения в том, что делала аборты. Ни одна газета тобольская это письмо не опубликовала, только «Сибирская православная газета». Тема запретная.

У меня есть два фильма: Игоря Снеткова «Не убий» и Бернарда Натансона «Безмолвный крик». Думаю, ни одна студия у нас эти фильмы не покажет. Первый фильм начинается с того, что у пятилетнего мальчика спрашивают, хочет ли он иметь сестренку. Тот отвечает — нет, с ней хлопотно. Второй фильм снят врачом Натансоном, который за свою жизнь сделал 60 тысяч абортов. Он задумался, настолько ли это безобидно, и с помощью ультразвукового исследования отснял поведение ребенка во время аборта. Все это он показывает в фильме: как выглядит ребенок, как себя ведет. Удивительно, но наши школьники не представляют, что в 8-9 недель это уже вполне сформировавшийся человек. Думаю, этот фильм тоже никогда не покажут. Почему? Ведь дети смотрят фильмы ужасов. Почему не показать, чтобы каждый человек относился ответственно, каждая мать, каждый отец к тому, что происходит?

Есть такой стереотип, что люди, живущие в 20 веке, более гуманны, чем жившие в России 100-150 лет назад. Но это не так. В то время редко какой мужчина был душегубом. Воевала небольшая часть населения, большая часть мужчин сеяла и пахала. Среди женщин это была вообще редкость. Если такое происходило, это был такой уникальный случай, что служил сюжетом для литературных произведений. Как у Лескова есть повесть «Леди Макбет Мценского уезда», где женщина племянницу своего мужа задушила подушкой. А сейчас ситуация такова, что с трудом можно найти семью, в которой бы не происходило убийство ребенка. Это приводит к тому, что любой человек психологически склонен свой грех скрывать. Люди обрастают толстой коркой эгоизма. Спрашивают, почему так много брошенных детей? Было бы странно людям заботиться о брошенных детях, если не заботятся о своих, не дают им жить.

Вообще в чем смысл семьи? Смысл в том, чтобы ребенок научился доброте и любви. Только в семье может ребенок научиться любви. Любовь — такое качество, которое нельзя привить через информацию. Нельзя сказать о ней, она должна быть прочувствована. Как и доброта. Поэтому в Священном Писании семья называется малая церковь. Семья — это уже церковь.

Сейчас в России по самым скромным данным совершается более трех миллионов абортов в год. Есть у нас в стране Российская ассоциация планирования семьи, которая имеет свою философию, свое мировоззрение, оправдывающее такое положение. Их лозунг — «Дети должны быть желанными». Отсюда делается такой вывод, что нежеланных детей нужно убивать. Так можно заявить, что каждый человек должен быть счастлив. Тогда всех несчастных лишить жизни. Еще один аргумент РАПС — если запретить аборты, их число останется таким же. Но есть данные по России. Советская Россия первая приняла закон о легализации абортов, сразу после революции. Когда был Декреты о земле, о власти и тут же разрешение на аборты. В 1935 году они были запрещены, в 1955 году после 25-летнего перерыва снова были разрешены. И их число сразу увеличилось на полтора миллиона человек. Недавно в Москве проходила конференция Центра жизни, там были представители из Польши. В Польше около 40 миллионов человек. До 1993 года там делалось 500 000 абортов в год. В 1993 году они были запрещены, и в первый год действия закона их было сделано 777. В 1998 году снова аборты разрешили по социальным показаниям. Их число выросло сразу до трех тысяч. В прошлом году в Польше было сделано 138 абортов. В стране сильна католическая церковь, а население мыслит себя послушным церкви. Там развиты общественные организации, которые вместе с правительственными структурами проводят профилактику абортов.

Какие темы должны быть частыми в средствах массовой информации? Во-первых, все школьники должны знать, что такое аборт. Что это убийство живого человека. Живого — на 18 день уже у человека начинает биться сердце. К 35 дню от зачатия у него сформировалось тело, он двигает головкой, может сосать палец, спать, его можно разбудить. Это дети должны знать. Второе — что есть нравственный закон жизни: нельзя построить счастье на несчастье. В фильме Натонсона показано, что когда к ребенку приближается инструмент, он уворачивается, он чувствует боль, заранее чувствует, что его хотят убить. Также дети должны знать, если человек украл что-то, это можно вернуть, а если убил человека, то его жизнь уже не возвратить, это — необратимость. Еще одна тема — тема семьи. Всякие рекламы и фильмы, где родители, имеющие много детей, называются сумасшедшими, мы не в состоянии убрать, но мы должны что-то противопоставить. Надо говорить именно со школьниками. Наше поколение и более старшее, по-моему, уже не исправить. Они должны сойти со сцены. А если молодые этого не поймут, значит, России не будет.

Хотя мне кажется удивительным не то, что семья терпит такой кризис, а то, что она у нас все еще сохраняется. Я не верю в такие прогнозы, что через 50 лет в России будет 50 миллионов человек ( к тому же пенсионеров), а в соседней Турции — 150 миллионов молодых ребят. Я верю, что такие прогнозы не исполнятся благодаря не нашим, а вашим трудам. Желаю вам подвига.

http://www.russned.ru/stats.php?ID=208

ruskline.ru

Семейные традиции России. Семейные ценности , семейные обычаи, примеры традиций русского народа

 О ценностях, традициях семьи в России

Традиции – это не только то, что отличает один народ от другого, но и то, что способно объединить самых разных людей. Семейные традиции русского народа – наиболее интересная часть истории и культуры Российского государства, которая знакомит нас с опытом наших предков.

Начнем с того, что семейные традиции России никогда не обходились без науки генеалогии: было стыдно не знать родословную, а самой обидным прозвищем считалось «Иван, не помнящий родства». Составление подробной родословной, своего фамильного дерева являлось неотъемлемой частью традиций каждой семьи. Когда появились фотоаппараты, люди стали составлять, а потом и хранить семейные альбомы. Этот обычай успешно дошел и до наших дней – наверное, у большинства имеются старые альбомы с фотокарточками дорогих сердцу родных, может быть, уже ушедших из жизни. Кстати, чтить память своих родственников, поминать тех, кто покинул этот мир, тоже относятся к исконно русским традициям, равно как и постоянная забота о престарелых родителях.

Давней русской традицией можно назвать и передачу вещей, принадлежащих далеким (и не очень) предкам, своим потомкам. Например, прабабушкина шкатулка или прадедушкины часы – семейные реликвии, которые хранятся долгие годы в укромном уголке дома… История вещей становится не только достоянием отдельно взятой семьи, но и историей народа и всей Родины в целом.
Существует также прекрасный обычай называть ребенка в честь кого-нибудь из членов семьи (есть так называемые «семейные имена»). Кроме того, нашей уникальной традицией считается присвоение отчества. Когда малыш рождается, он тут же получает часть имени рода по «прозванию» своего отца. Отчество отличает человека от тезки, проливает свет на родство (сын-отец) и выражает почтение. Называть кого-то по отчеству – значит, быть с ним вежливым. Имя может даваться и по церковным книгам, святцам, в честь святого, которого чествуют в день рождения ребенка.

А вот семейные традиции, примеры которых в настоящее время практически не найти, это старинные профессиональные династии (то есть когда все члены семьи занимались каким-то одним видом деятельности). Известны целые династии потомственных пекарей, кондитеров, военных, сапожников, плотников, священников, артистов.

И, конечно же, самым любимыми являются семейные праздники, поскольку все еще сильны в нас традиции древнерусского застолья. На Руси к приему гостей готовились загодя, тщательно убирая не только дом, но и двор. Всех входящих гостей встречали хлебом-солью, затем выходила хозяйка, кланялась всем в пояс, а гости отвечали ей тем же. Потом все садились за общий стол, хором пели песни, а хозяева угощали всех своими яствами (каша, щи, рыба, дичь, рыба, ягоды, мед)… Стоит отметить, что для сервировки стола использовались скатерти, полотенца и посуда, хранимые в сундуках и буфетах для торжественных случаев. Любопытно, что многие современные хозяйки  соблюдают некоторые обычаи из давних времен…
Автор: Римма Соколова

klub-drug.ru

Семейные ценности — что это такое, какие бывают, понятие, список, классификация, определение, виды

Если спросить любого прохожего на улице, что входит в это понятие, наверняка каждый ответит – любовь, взаимопонимание, уважение, почитание старших и родителей, доброта и взаимовыручка, ответственность за близких людей. Всё это являются фундаментом, на котором строится ячейка общества, залогом ее прочности и долговечности.

В этой статье мы расскажем о том, какие бывают семейные ценности, каких видов и классификаций, что к ним относится, как их воспитать, какое значение они несут и как их сохранить, приведем исчерпывающие примеры и поделимся некоторыми советами.

Понятие и определение семейных ценностей: что это такое

Можно открыть Википедию и прочитать длинное, написанное умными словами определение. Но мы пойдем по более простому пути и попробуем объяснить все своими словами.

Семейные ценности – это обычаи и традиции, которые передаются из поколения в поколение. Это – чувства, благодаря которым она становится крепкой. Это – всё то, что люди переживают вместе внутри дома – радость и горе, благополучие или проблемы и трудности.

Классификация и виды понятия семейных ценностей

Принято выделять две основные классификации – классическую или традиционную, и прогрессивную или современную. Давайте остановимся на каждой из этих моделей подробнее.

Традиционные ценности: что к ним относится

  • Патриархальный уклад жизни. Браки, в которых мужчина – главный, он основной добытчик и за ним остается последнее слово – далеко не редкость. Слово отца, его мнение не подвергается сомнению, его уважают и ему подчиняются. Обратная сторона этой модели – это единоличная ответственность за своих родных и близких. Глава семейства взваливает на свои плечи решение всех проблем и сложных ситуаций. Женщина здесь, в первую очередь, жена и мать. Она самореализуется посредством рождения и воспитания детей, создания уютной и доверительной атмосферы, берет на себя все домашние хлопоты.
  • Многодетность, или по крайней мере наличие двух детей. Появление каждого ребенка в таких союзах – это продолжение рода, счастье и радость.
  • Культивирование и воспитание ценностей, неполный список которых включает в себя любовь, доброту по отношению друг к другу, уважение ко всем членам рода.
  • Традиция сватовства, когда родители молодых подбирают жениха или невесту, а дети обязательно просят благословения у старших.

Ценности современной ячейки общества

В основе по-прежнему лежат любовь, доверие и взаимопомощь. Однако времена меняются, каждая эпоха несет с собой что-то новое, прогрессивное. Наше общество стало более свободным и открытым. Эти факторы оказывают влияние на формирование мировоззрения наших граждан.

Некоторые изменения коснулись и брачных устоев.

  • Женщина теперь выполняет не только роль матери и хозяйки дома. Она успешно реализует себя в профессии, строит карьеру, зарабатывает деньги наравне с мужем. А домашние обязанности часто делятся поровну, по взаимному согласию.
  • Практичные люди стали заключать брачные контракты или просто сожительствовать без официального оформления отношений.
  • Вступать в брак начали позже – темп жизни изменился. Молодым людям хочется все успеть – получить высшее образование, поработать, получить какой-то опыт, встать на ноги. Только добившись всего намеченного, они всерьез начинают задумываться об образовании новой ячейки общества.

Все эти явления присутствуют сегодня в нашем обществе и это нормально. Здесь главное не переусердствовать в своих стремлениях, знать меру и помнить о заветах наших предков. Все должно быть в свое время – любовь, свадьба, дети и внуки.

Виды семейных ценностей: что они значат для каждого

Примеров семейных ценностей можно привести много – это довольно обширная тема для социологических исследований. Но мы остановимся только на основных.

Любовь

Главная семейная ценность – это любовь. Она проявляется в нежности по отношению к любимым, желанием о них заботиться, защищать, быть постоянно рядом. Союзы, основанные на любви – счастливые и благополучные. Они представляют собой крепкий оплот, тихую гавань, в которую всегда можно вернуться, получить поддержку и утешение.

Доверие

Важно научиться доверять друг другу и приучить к этому своих детей. С каждой проблемой, неудачей, любыми переживаниями вы должны делиться со своими родными. Доверие сложно купить за какие-то деньги, его можно только заслужить, и часто на это уходят многие года.

Доброта

Это желание помочь слабому, беззащитному, оказать ему поддержку, потребность быть полезным. Такие отношения делают семью более гармоничной.

Верность

Еще один залог крепости любовных уз. Готовность быть с любимым человеком и в горе и в радости, несмотря ни на какие соблазны. Это качество формирует в человеке с раннего детства такие качества, как верность своему слову, делу, преданность в дружбе.

Взаимопонимание

Важно понимать друг друга с полуслова, уважать интересы и стремления своей второй половинки и детей. Чувствуя поддержку, человек развивается не только духовно, но и поднимается ввысь в спорте, карьере, достигает больших успехов.

Уважение

Оно выражается в уважении к индивидуальности каждого члена фамилии, недопустимости «переламывания» одного супруга под интересы и потребности другого, невмешательства в дела молодых со стороны родителей.

Какие бывают семейные ценности и как их воспитать: несколько полезных примеров

Все хорошее и плохое закладывается человеку с детства. Все нормы, правила поведения ребенок получает от родителей, бабушек и дедушек. На их примерах он учится, перенимает опыт, модель поведения и отношения к окружающим. Поэтому воспитывать детей, прививать им правила нужно с самого раннего возраста. Одним из наиболее доступных способов, как это сделать естественно и непринужденно, являются традиции. В каждой семье они могут быть совершенно разными, но решающими одну важную задачу – сплотить и укрепить.

  • Совместные чаепития с тортом, сладостями, вкусной домашней выпечкой. Полезно один или несколько раз в месяц собираться за одним столом всей большим кругом близких. В уютной обстановке можно приятно обсудить повседневные дела, интересные новости, сообщить о достижениях внуков. Эта традиция будет способствует развитию таких ценностей, как уважение к старшим, любви и доброты.
  • Совместный вечерний досуг – настольные игры, такие как домино, лото или мафия, партия в шахматы. Вполне вероятно, что эту традицию ребенок перенесет позже и в свою собственную ячейку.
  • Регулярные экскурсии в ближайшие города, по памятным местам, музеям, паркам, зоопаркам.
  • Здоровый образ жизни тоже может стать традицией. Каждые выходные, в зависимости от времени года, можно выезжать в парк покататься на велосипедах, роликах, коньках, санках. Детям это приносит огромное удовольствие и массу впечатлений. Такие воспоминания остаются на всю жизнь.
  • Совместные путешествия. Это не обязательно должна быть поездка на море. Многим нравится выезжать в лес, к реке, с палатками, котелками, спать в спальных мешках, ловить рыбу, готовить уху на костре, петь вечером песни под гитару. Для детей это необыкновенное приключение, а родителям такой отдых позволит отвлечься от повседневных будней, освежить свои чувства и просто насладиться природой.

В последние несколько лет к процессу воспитания семейных традиций подключились и образовательные учреждения.

В детских садах проводятся:

  • Общие субботы – для родителей и детей готовятся познавательные квесты на разные тематики. Дети делятся на команды, ходят по станциям и выполняют задания вместе с мамами и папами.
  • Совместный досуг – ребята готовят небольшую концертную программу, разыгрывают спектакли, приглашают родителей принять участие в соревнованиях.

В школах для старшеклассников ввели факультатив по психологии, который ведет профессиональный психолог. На них обсуждают актуальные вопросы, касающиеся отношений полов, часто разбирают спорные ситуации.

Значение семейных ценностей

Они формируют у маленького человека понимание роли семьи, ее значимости и уникальности. Именно в окружении близких дети учатся правильно выражать свои чувства, доброту и щедрость, уважение и ответственности за свои поступки, любовь, доверие и честность.

Родителям же стоит особое внимание обратить на свое поведение, поступки, манеру общения. Потому что именно они представляют для ребенка «живой» пример взаимоотношений внутри союза.

Сохранение семейных ценностей: что является основной задачей нашего поколения

90-е годы, отмеченные в нашей истории такими явлениями как свобода, независимость, вседозволенность, неуважительное отношение к взрослым и их мнению, остались позади. Люди поняли значимость своей личной историей, стали больше интересоваться прошлым своего рода, происхождением и этимологией своей фамилии. Во многих домах и квартирах можно увидеть большие фотопортреты своих родственников. Возродился интерес к забытому обычаю – составлению альбома.

Люди выбирают фотографии, которые изображают самые значимые для них события и эмоции – свадьба, рождение детей, их первые шаги и достижения, празднования важных дат. Когда дети подрастут, можно и их привлекать к созданию альбома – придумывать интересные подписи и комментарии к каждой фотографии и писать их на специальной бумаге, выбирать понравившееся фото.

Одним из ярких проявлений уважения к своей истории является акция «Бессмертный полк», которая проводится во многих городах России 9 мая в честь Дня Победы. Маленькие дети, несущие фотографию своих родственников, отлично знают, кто это, где воевали, как они погибли, храбро защищая свою родину.

Все больший интерес вызывает изучение прошлого, истории предков – как они выглядели, жили, кем были, чем занимались, откуда вообще пошел род, кто его основатель. Это очень трудная и кропотливая работа. Чтобы узнать хоть что-то, нужно поднимать архивы, изучать документы. Многие просто не знают, с чего начать и в каком направлении двигаться. Помочь в этом нелегком, но таком увлекательном деле предлагает «Российским Дом Родословия».

В чем уникальность нашей методики?

  • Мы разработали подробную семейную книгу-инструкцию. Составление генеалогического древа стало доступным даже для простого человека, никак не связанного с наукой, нужно только следовать рекомендациям.
  • Мы помогаем нашим клиентам понять, какие бывают архивы, как получить туда доступ, как работать с документами, каким образом писать туда письма.
  • Мы ведем бесплатное консультационное сопровождение наших клиентов – помогаем им в самостоятельном оформлении своей родословной.

Создание семьи и воспитание ценностей – тяжелая задача. Она требует большой самоотдачи и кропотливого многолетнего труда. Именно в браке закладываются такие качества, как верность своим идеалам, друзьям и родственникам, преданность своему отечеству, любовь и вера, доброта и щедрость, ответственность и взаимопомощь, уважительное отношение не только к старшим, но и ко всем окружающим. Простые правила и моральные устои, формируясь в пределах родного дома, переносятся затем и в общество. Они проявляются в поведении человека в садике, школе, институте, на работе и в общественном месте. Родовые ценности формируют культуру человека, делают общество более гуманным.

xn—-dtbebvqepcbbtq4r.xn--p1ai

Какие бывают семейные традиции в России и Мире. +Видео

Семейные обычаи или традиции — это обряды, привычки и представления, которые передаются из поколения в поколение и регулируют семейные отношения. Формирование семейных традиций происходит на продолжении жизни нескольких семейных поколений.

Традиции каждой семьи уникальны и неповторимы, они отражают ценности и нравственные устои конкретной семьи.

Семейные ценности  и традиции очень тесно связаны. Узнав, какие традиции существуют в конкретной семье, можно составить нравственный портрет членов этой семьи.

Например, если члены семьи придерживаются семейной традиции  совместного празднования Нового года, то  это означает, что теплые семейные взаимоотношения на первом месте для них и все молодые юноши и девушки будут стремиться к созданию собственной крепкой семьи.

Зачем нужны семейные традиции

Семья, в которой нет традиций семейной жизни, существовать не может.

Часто семейные традиции имеют корни в семейных устоях предыдущих поколений, поэтому они незыблемы и неизменяемы.

Зачастую семейные традиции ярко проявляются в семейных праздниках.

Такие семейные ценности, как любовь и уважение к родственникам, забота о близких, понимание роли семьи в жизни, воспитываются семейными традициями и обычаями.

Роль семейных традиций в том и заключается — создать крепкие связи между членами семьи, ощущение надежности и стабильности семьи, что особенно благотворно сказывается на психике воспитывающихся в семье детей.

Какие бывают семейные традиции

Совместное времяпрепровождение праздников,  семейные обеды,  проведение  времени отдыха вместе с семьей, совместные походы в церковь, колыбельные или сказки детям перед сном, посещение ветеранов ВОВ  в День Победы.

Изготовление портретов умерших ветеранов и шествие в Бессмертном полку — вот примеры самых распространенных семейных традиций мира.

Общие семейные традиции

  1. Совместное празднование семейных праздников: дней рождений, свадьбы, каникул, отпусков или путешествий, рождение и крещений детей и т.д.; а также совместное проведение дней горя и скорби: похорон, болезней и т.д. Веками люди делили с самыми близкими родственниками все свои радостные и горестные переживания, вместе трапезничали и помогали друг другу в том случае, если нужна была помощь.
  2. Совместное проведение общих праздников: Нового года, Рождества, Пасхи, День Победы. Каждая семья имеет свои традиции празднования. Например, в русской семейной традиции празднование Нового года означает приготовление салата «Оливье», написание писем Деду Морозу.
  3. Игры с детьми: стабильность, с которой родители соблюдают семейные традиции для детей — чтение перед сном или пение колыбельных, совместные прогулки взрослых с детьми, посещение театров, кино и так далее, с игры, проведение выходных и отдыха, развлечения и т. д., гарантирует эмоциональное здоровье ребенка.
  4. Обсуждение вечером дел уходящего дня. Эта русская семейная традиция благотворно влияет на семейные отношения, является своего рода семейной психотерапией.
  5. Совместные семейные трапезы. Эта семейная традиция и обычай берет начало из глубины веков. При совместных принятиях пищи происходят важнейшие семейные процессы: воспитание детей, духовное единение супругов, обсуждение семейных планов.
  6. Совместное проведение скорбных и горестных для семьи дней; помощь друг другу при семейных несчастьях, совместное поминовение усопших. Эта семейная традиция формирует чувство безопасности и стабильности у членов семьи.
  7. Посещение церкви всей семьей и празднование религиозных праздников является прекрасной семейной духовной традицией.

Совместное празднование семейных и общенародных праздников формируют чувство семейного единства.

Россия: современные и исторические традиции

В России существует много  семейных традиций.

Одна из них — знание генеалогического древа семьи. Из поколения в поколение передавалась информация о предках, их жизни, зачастую передавались даже вещи предков, которые со временем становились семейной реликвией.

Знание своих старших родственников не ограничивалось знанием бабушек и дедушек, родственников знали как минимум «до седьмого колена». Особенно за знанием родословной следили в знатных дворянских семьях.

В современности генеалогия семьи нечасто известна потомкам. Однако фотоальбомы с фотографиями предков существуют почти в каждой семье.

Кроме того, в последние годы активно развивается семейная традиция шествий  с портретами воевавших  и работающих в тылу во время Великой Отечественной войны предков  в «Бессмертном полку».

Русская семейная традиция, пришедшая из глубины веков — почитание памяти предков, уход и забота о пожилых родственниках, поминовение усопших — жива и в наше время.

Традиция называть родившегося ребенка в честь кого-то из старших предков характеризует исконно русские семьи, этот семейный обычай сохранился до сих пор — зачастую у семьи есть так называемое «семейное имя».

Имя новорожденному ребенку в русской семейной традиции  зачастую выбирают в честь святого, именины которого празднуются в день крещения ребенка.

Эта традиция сейчас соблюдается только среди верующих семей. А ранее  традиция крещения детей соблюдалась неукоснительно.

Однако обычай присвоения новорожденному ребенку отчества существует в России до сих пор. Таким образом ребенок получает часть родового имени.

Семейные праздники отмечались традиционным русским застольем. И сейчас к приему гостей в русских семьях готовятся тщательно: убирают в доме, готовят самые вкусные угощения, украшают дом, встречают гостей «хлебом-солью».

Семейные традиции народов мира

   Культурные и исторические особенности разных национальностей накладывают свой отпечаток на традиции отдельно взятых семей.

Множество интересных семейных традиций существует в разных культурах и национальностях.

  1. Семейные обычаи немцев: на празднование Рождества дети собираются в доме родителей; дети оплачивают уход за престарелыми родителями врачам и сиделкам; бабушки и дедушки принимают оплату за воспитание внуков; на старость немецкие семьи скапливают достаточную сумму денег, чтобы путешествовать по миру.
  2. Семейные традиции англичан: семейное чаепитие; совместные празднования Рождества и Дня Благодарения; семейная традиция хорошего обучения детей.
  3. Семейные традиции французов: семейные трапезы, совместное празднование Рождества в доме родителей с приготовлением традиционных французских деликатесов.
  4. Семейные обычаи индусов запечатлены в Ведах: мужские обязанности — уважать жену, не изменять, обеспечивать семью и обучать детей, заниматься подбором супруга для детей. Женские обязанности — уважать мужа, воспитывать детей, заниматься домашним хозяйством, не изменять мужу и выполнять его пожелания.
  5. Семейные обычаи татар основываются на законах Шариата: жена полностью подчиняется мужу, а муж заботится о всех сферах ее жизни.

Это примеры известных  семейных традиций, существует множество странных семейных обычаев:

  1. Корейцы громко чавкают во время семейных обедов, чтобы показать, что очень вкусно.
  2. В США члены семьи на Рождество собираются вместе в красных вязаных свитерах.
  3. Ирландцы в Новый год открывают двери своих домов открытыми и угощают праздничным ужином любого зашедшего в дом незнакомца.
  4. В Кении отец после свадьбы своей дочери долен плюнуть ей в голову и в грудь — таким образом он благословляет ее на счастливый брак.
  5. В Германии после свадьбы разбивается вся свадебная посуда «на счастье молодых».
  6. Про семейные традиции японцев много размышляют детские психологи: желания ребенка до 6 лет в Японии исполняются беспрекословно.
  7. В Америке родители с маленькими детьми посещают и ночные вечеринки, и кафе — считается, что таким образом дети лучше адаптируются к жизни в обществе.

Рассказ  о семейных традициях разных народов можно продолжать долго.

Важно понимать, что именно они сближают членов семьи, помогают в построении крепких семейных взаимоотношений, очень важно их поддерживать и культивировать.

Современная школа прививает детям любовь к семейным традициям — на многих уроках обсуждаются темы семейных традиций, в частности, на уроках ОРКСЭ.

 

 

 

isvadby.ru

Семейные ценности народов России

Классный час направлен на достижение личностных результатов, сформулированных в примерной основной образовательной программе начального общего образования: расширение и углубление знаний обучающихся об истории своей семьи, формирование семейных ценностей, доброжелательного отношения к традициям народов России.

Автор: Мелина Светлана Ивановна

Рекомендации по работе с материалами тематического занятия (классного часа) «Семейные ценности народов России»
для обучающихся 3–4-х классов

Вариант проведения занятия [PDF] [DOCX]
Презентация [PDF] [PPTX] 
Задания для обучающихся (рабочий лист) [PDF] [DOCX]

Цель: формирование представлений о семье, семейных традициях народов России, ценностного отношения и уважения к истории и традициям нашей Родины.

Задачи:

  • воспитание у обучающихся общенациональных базовых ценностей российского общества таких, как семья, гражданственность и патриотизм;
  • мотивация детей к расширению знаний об истории и традициях своей семьи, о культуре и традициях своего народа;
  • развитие этических чувств, доброжелательности и эмоционально-нравственной отзывчивости, понимания и сопереживания чувствам других людей.

Методический материал носит рекомендательный характер; учитель, принимая во внимание особенности каждого класса, может варьировать вопросы, их количество, менять этапы занятия.


Задание № 1. Посмотрите видеофрагмент.

Семья – это самое дорогое, что есть у человека. Семья, родной дом, где нас всегда ждут, семейный очаг. Как много значат эти слова для каждого из нас.

Вопросы.

Что для вас означает семейный очаг? А что такое «семья», как вы понимаете это слово?


Задание №2. Рабочий лист. Прочитайте пословицы, закончите их, используя слова из списка. Объясните смысл пословиц, которые вам понравились.

Где любовь да совет, там и горя … (нет).
Где мир и лад, не нужен и … (клад).
Лучший клад, когда в семье … (лад).
В гостях хорошо, а дома … (лучше).
В своём доме и стены … (помогают).
В семье разлад, так и дому … (не рад).
Доброе братство лучше … (богатство).
В дружной семье и в холод…. (тепло).


Многие из вас слышали выражение «Иван, родства не помнящий». Выражение это пришло из полицейских протоколов дореволюционной России. Беспаспортные бродяги, беглые каторжники, крестьяне, убежавшие от помещиков, попав в руки полиции, старались замести следы и не выдать настоящего своего имени.

Все как один записывались Иванами, а на вопрос о происхождении, о семье или о родственниках отвечали, что родства своего не помнят. Так и оставались они в официальных бумагах Иванами, родства не помнящими.

Задание № 3. Вопрос. Какой современный смысл имеет выражение «Иван, родства не помнящий».

Иванами, родства не помнящими, принято называть людей беспринципных, неблагодарных, легко забывающих сделанное им добро, и тех, кто не знает и не желает знать своей истории, культуры, своих предков.


Чтобы не стать Иванами, не помнящими родства, необходимо чтить семейные традиции.

Обратимся к словарю, который составил известный ученый С. И. Ожегов. Слово «традиция» в словаре С. И. Ожегова обозначает «то, что перешло от одного поколения к другому, что унаследовано от предшествующих поколений, например, идеи, взгляды, вкусы, образ действий, обычаи».

Задание № 4. Ответьте на  вопрос. 

Какие традиции сохраняются в вашей семье?

Старшее поколение родственников, передавая семейные традиции и опыт внукам, опиралось на закон, обычай, пример предков, тем самым прививая уважение к старшим, трудолюбие, умение вести себя в обществе. Например, существует традиция называть детей в честь кого-то из членов семьи.


Издревле на Руси существовала традиция: представители одной семьи занимались одним видом деятельности. Так рождались династии гончаров, портных, пекарей, сапожников, военных, строителей, артистов, учителей…

Задание № 5. Что такое династия? Какие вам известны династии? Как вы можете объяснить появление тех или иных династий? Рассмотрите фотографии на слайде, предположите, какие представлены династии.

1 – цирковая династия;
2 –  династия военных;
3 – учительская династия.


Российская Федерация является одним из самых многонациональных государств мира — представители свыше 180 национальностей проживают на территории страны.

Согласно переписи 2010 года, численность населения, превышающую 1 млн человек имеют семь народов, населяющих Россию, — русские, татары, украинцы, башкиры, чуваши, чеченцы и армяне.

Задание № 6.  Рабочий лист. Прочитайте по группам текст о семейных традициях народов России. Нарисованы квадраты, в них спрятались тексты о семейных традициях разных народов России. Соотнесите рассказы о традициях народов России с изображениями. Объясните свой выбор.

3; 5; 6; 1; 4; 2.

Задание № 7. Ответьте на вопрос.

Что общего между семейными традициями народов России?


Русскую деревянную куклу назвали матрёшкой. Сделано это было не случайно. В дореволюционной провинции имена Матрёна, Матрёша считались одними из наиболее распространённых женских имён, в основе которых лежит слово «матерь». Эти имена ассоциировалось с матерью многочисленного семейства, обладавшей хорошим здоровьем и дородной фигурой.

Задание № 8. Посмотрите видеофрагмент.

Предположите, какой современный смысл есть у матрёшки.

По сей день матрёшка остаётся символом материнства, плодородия, крепкой семьи и достатка, продолжения рода, несёт в себе идею единства, поскольку кукла с многочисленным кукольным семейством образно выражает основу этого древнейшего символа человеческой культуры.


Во всех традициях народов России особое значение придавалось уважению, почитанию старшего поколения. Знаете ли вы, что такое родительское благословение? Родительское благословение давали перед свадьбой, перед отъездом в дальнюю дорогу, перед смертью отца или матери (на всю оставшуюся жизнь детей). Его получали и перед каким-либо ответственным делом (закладка дома, первый выезд в поле и т. д.).

Задание №9. Объясните смысл пословиц (*на выбор):

  • Родительское слово на ветер не молвится.
  • Родителей чти – не собьешься с истинного пути.
  • Родительское благословение в огне не горит, в воде не тонет.

Задание № 10. Игра-блиц «Ассоциации». Продолжите фразы. Отвечает тот, кто быстрее придумает и поднимет руку для ответа (или напишет).

 

 

 


Задание № 11. Рабочий лист. Вставьте в текст пропущенные слова и буквы.

Семья – это счастье, любовь и удача, 
Семья – это летом поездки на дачу. 
Семья – это праздник, семейные даты, 
Подарки, покупки, приятные траты. 
Рождение детей, первый шаг, первый лепет, 
Мечты о хорошем, волнение и трепет. 
Семья – это труд, друг о друге забота, 
Семья – это много домашней работы. 
Семья – это важно! 
Семья – это сложно! 
Но счастливо жить одному невозможно! 
Всегда будьте вместе, любовь берегите, 
Обиды и ссоры подальше гоните, 
Хочу, чтоб про вас говорили друзья: 
Какая хорошая ваша семья!


Задание № 12. Посмотрите видеофрагмент.

Рассмотрите ваш семейный альбом. Узнайте у родителей имена ваших прабабушек и прадедушек, семейные истории бабушек и дедушек, традиции вашей семьи.

 

 


 

mosmetod.ru

Семейные ценности в России

На эту тему говорить не очень сложно, потому что у каждого из нас есть семейный опыт, но, с другой стороны, этот опыт в последнее время все больше приобретает черты унылые. Хотелось бы обратить ваше внимание на причины такой ситуации. Приведу некоторые данные, которые могут обрисовать семью в современном мире, например, в России. Данные печальные. В России сейчас распадается каждый второй брак. 70% разводов приходится на молодые семьи. Каждый третий ребенок рождается вне брака. Каждый седьмой ребенок воспитывается в неполной семье. На учете в милиции состоят 276 000 родителей. Ежегодно рассматривается 35 000 заявлений о лишении родительских прав. Эти данные показывают, что демографическая ситуация в России просто катастрофическая. Иногда приходится слышать такие высказывания, что в этом виноваты только средства массовой информации, современное телевидение, радио, но мне кажется, что это не всегда так. Хотя ответственность на современных электронных СМИ, конечно, есть. Потому что всегда в мире было такое сословие, такие люди, которые создавали общественное мнение, формировали его. Скажем, в древнем мире это были жрецы. Они влияли на народ, они говорили от имени бога. Народ им доверял.

В России 18-19 века таким сословием было духовенство. Удивительный факт — в России в каждую семью два раза в год обязательно приходил священник — на Рождество и на Пасху. Не было ни одной семьи, которая бы выпадала из поля зрения, опеки православного священника. В сельской местности многие священники были врачами, оказывали первую медицинскую помощь. В трудных ситуациях многие обращались к священникам и за материальной поддержкой.

Кто сейчас формирует общественное мнение? Конечно, не священники. Я в воскресенье говорю проповедь. Сколько человек меня слышит? 150, может, двести. Среди недели преподаю в семинарии. Значит, двести-триста человек, на которые я могу влиять. Церковь напоминает о Божией заповеди «Чти отца и мать», но вот, я иду по улице как-то, слышу разговор подростков: «У тебя шнурки в стакане?» — «Да» — «Тогда пошли ко мне». Я у семинариста спрашиваю, что означает этот диалог. Оказывается, шнурки в стакане — родители дома. Такое выражение употребили в одной из телепередач, и оно было тут же подхвачено молодежью. Поэтому то, что говорит священник, практически никто не слышит. С одной стороны это утешает, потому что на Страшном Суде ответственность за такое состояние общества со священников, наверное, будет снята. Спросит с меня Господь за двести-триста человек. А с кого за остальных спросит?

Мне кажется, современные журналисты — те самые жрецы, которые формируют общественное мнение, и с которых будет спрошено. Это не столько угроза, сколько радость о том, что мы можем формировать общественное мнение, можем изменить ситуацию, хотя и сделать это очень сложно. Что касается семьи. Отношение Церкви к семье уникальное. Семья — это Божие установление. Есть в жизни человека такие моменты, когда совершается таинство. Например, венчание. Когда человек постригается в монахи, это не признается таинством, а венчание — это таинство. Это такое уникальное событие, которое только один раз в жизни может быть по-настоящему. То есть семья — однозначно установление Божие. Даже если семья неверующая, но она соблюдает это благоговение ко всему семейному, то она выполняет дело Божие. Нельзя назвать человека неверующего, но выполнившего долг отца, матери, безнравственным. Может, по инерции, но он — нравственный. В истории мира получается, что с этим Божием установлением шла борьба. Нам кажется, что только сейчас ведется борьба с семьей. Борьба идет издревле, сейчас мы пожинаем плоды этой борьбы. Если посмотреть на Древнюю Грецию, там известен древнегреческий атеист Аристофан, который мечтал о справедливом обществе. Это справедливое общество он мыслил без семьи: будут общие жены и общие дети. Даже у Платона в его трактате «О государстве» тоже есть конкретные указания, как создать совершенное общество. Семьи в нем не должно быть. Должны быть общие дети. Если взять социалистов-утопистов, например, «Городе солнца» Компанеллы, так у них идеальное государство рассматривается без семьи. Отцы не будут знать своих детей. Эта тенденция очень интересно преломлялась в истории человечества. Чем Церковь атеистам, безбожникам не нравилась? Где была точка соприкосновения? Известна фраза Достоевского «Дьявол борется с Богом, а поле битвы — сердца людей». А как дьявол может бороться с Богом, для него же это невозможно? Он должен где-то свою лапу приложить. Как правило, Церковь всегда не воспринималась потому, что у нее было свое отношение к семье. Смеялись над христианской семьей.

Почему были такие требования к христианской семье? Еще во времена Екатерины Второй некий аббат написал «Записки о России». Больше всего ему не понравилось в России, что женщины были очень недоступные. Он много насочинял, что женщины сидят в теремах. Екатерина пишет ему ответ и говорит о том, что, мол, вы хотите, чтобы у нас было, как у вас. Имея в виду, что на западе уже в то время понятия о женской чести не было.

Семья со стороны, скажем более резко, представителей сатанинских направлений всегда унижалась, ее старались разрушить. Если обратимся к советской эпохе, то видим то же самое. Хотя это не сразу видно. Иногда можно слышать — а чем была плоха советская действительность, советская власть? Действительно: бесплатное образование, медицинское обслуживание, дешевые лекарства, любой рабочий мог поехать на курорт на профсоюзные деньги. Чем плохо? Вроде ничего плохого, но социализм в России, как сказал Горбачев, не был с человеческим лицом. А мне кажется, наоборот, у нас в советской России был сатанизм, но он был с человеческим лицом. Это можно легко доказать. Все верующие люди, которые в эту эпоху жили, сталкивались с таким искушением, соблазном. Человеку предлагали отречься от Бога, в обмен обещали квартиру, хорошую работу. Что это такое? Когда сатана искушает человека, он говорит — сделай вот это, и ты будешь счастлив. Человек делает, видит, что счастья у него не прибавилось. Сатана говорит — сделай еще вот это, тебе будет хорошо. Он делает, ему еще хуже. И так далее. Потому что цель сатаны — поставить человека в состояние, чтобы он Бога проклинал. Человек ведь должен Бога благодарить. А сатана делает так, что человек Бога проклинает. В таком состоянии у нас в России человек и оказался. Сейчас говорят — это не мы, это Советская власть, мы не ответственны, это было тогда. Другой пример. Поступает молодой человек в университет, его не принимают. Он едет и подает заявление в Духовную семинарию, его принимают. Через месяц приезжает проректор из университета и говорит — возвращайся к нам, мы тебя принимаем, только не учись в семинарии.

Эта борьба с верой в советской России есть и борьба с семьей. Мы пожинаем плоды этой борьбы. Не только от того, что сейчас такие фильмы и прочее. Возьмем, к примеру, 30-е годы. Было раскулачивание зажиточных крестьян. Тех, у кого были обычно большие семьи — по 10-15 человек. Боролись с семьей. А кто раскулачивал? Обычно бездомные, бесхозные, спившиеся крестьяне. То есть борьба шла с укладом семейной жизни. Мы помним стихотворение Михалкова, где дети хвалятся своими мамами — летчиком, милиционером, вагоновожатой. А хвалился кто-нибудь просто мамой? Просто для мамы места не нашлось. Так воспитывался советский человек и женщина, что для нее было все важнее — диссертация, учеба, работа, повышение — все, кроме семьи. Декретный отпуск был сокращен до минимума. Детей забирали в ясли. Фактически мать своего ребенка не видела.

Известен фильм 70-х годов «Доживем до понедельника». Девочка в сочинении высказала свою мечту, что она выйдет замуж и будет иметь четырех детей. В школе начался скандал. Ее обзывают мещанкой с мелкотравчатым мировоззрением, эгоисткой: «дети же твои, значит, ты заботишься только о себе». Это можно расценивать как прикрытую борьбу с Церковью и делом Божиим, потому что семья — это дело Божие. Правда, эту девочку защищала учительница — англичанка, но не таким образом, что у девочки правильное мировоззрение, а так, что каждый человек имеет право на свою мечту.

Эта борьба с семьей, материнством имеет сейчас свои плоды. Исправить положение не так просто. Следует обратить внимание на то, что в последнее время появляются программы типа «Безопасное материнство». Материнство само по себе явление положительное, есть подвиг материнства. А здесь — безопасное. Значит, может быть и опасное? Эта мысль вызывает шок, а в состоянии шока человеку можно внушить все, что угодно. Внушается, что материнство опасно, значит это зло, зло — это болезнь. Человек приходит в аптеку, видит, что наряду с валидолом и анальгином лежат противозачаточные средства. Зачатие ребенка — это болезнь, зло, это надо лечить.

Когда мы говорим, что наша жизнь ухудшается, что теряется воля к жизни, наши дети уходят из жизни, дышат клеем каким-то, пьют и так далее, так это не дети наши жить не хотят, а они живут в такой обстановке, когда жизнь рассматривается как зло. Жизнь подсекается под корень. Зачатие ребенка считается злом, болезнью. Раз это болезнь, с ней нужно бороться.

Как мне видятся направления работы современных средств массовой информации по этой теме? Надо развенчивать культ свободной вольной жизни. Взрослый человек в принципе без семьи жить не может. Без семьи человек живет в командировке, в тюрьме. Человеку без семьи невозможно вообще вкусить нормальной полноценной жизни. Хотя без труда это не достигается. Есть такие у нас темы, при всей нашей демократии, запретные. Например, есть в Тобольске врач Ирина Васильевна Беллавина, родственница Патриарха Тихона, гинеколог, много лет проработала, сейчас ей 80 лет. Она в прошлом году написала письмо — обращение к врачам, где просит прощения в том, что делала аборты. Ни одна газета тобольская это письмо не опубликовала, только «Сибирская православная газета». Тема запретная.

У меня есть два фильма: Игоря Снеткова «Не убий» и Бернарда Натансона «Безмолвный крик». Думаю, ни одна студия у нас эти фильмы не покажет. Первый фильм начинается с того, что у пятилетнего мальчика спрашивают, хочет ли он иметь сестренку. Тот отвечает — нет, с ней хлопотно. Второй фильм снят врачом Натансоном, который за свою жизнь сделал 60 тысяч абортов. Он задумался, настолько ли это безобидно, и с помощью ультразвукового исследования отснял поведение ребенка во время аборта. Все это он показывает в фильме: как выглядит ребенок, как себя ведет. Удивительно, но наши школьники не представляют, что в 8-9 недель это уже вполне сформировавшийся человек. Думаю, этот фильм тоже никогда не покажут. Почему? Ведь дети смотрят фильмы ужасов. Почему не показать, чтобы каждый человек относился ответственно, каждая мать, каждый отец к тому, что происходит?

Есть такой стереотип, что люди, живущие в 20 веке, более гуманны, чем жившие в России 100-150 лет назад. Но это не так. В то время редко какой мужчина был душегубом. Воевала небольшая часть населения, большая часть мужчин сеяла и пахала. Среди женщин это была вообще редкость. Если такое происходило, это был такой уникальный случай, что служил сюжетом для литературных произведений. Как у Лескова есть повесть «Леди Макбет Мценского уезда», где женщина племянницу своего мужа задушила подушкой. А сейчас ситуация такова, что с трудом можно найти семью, в которой бы не происходило убийство ребенка. Это приводит к тому, что любой человек психологически склонен свой грех скрывать. Люди обрастают толстой коркой эгоизма. Спрашивают, почему так много брошенных детей? Было бы странно людям заботиться о брошенных детях, если не заботятся о своих, не дают им жить.

Вообще в чем смысл семьи? Смысл в том, чтобы ребенок научился доброте и любви. Только в семье может ребенок научиться любви. Любовь — такое качество, которое нельзя привить через информацию. Нельзя сказать о ней, она должна быть прочувствована. Как и доброта. Поэтому в Священном Писании семья называется малая церковь. Семья — это уже церковь.

Сейчас в России по самым скромным данным совершается более трех миллионов абортов в год. Есть у нас в стране Российская ассоциация планирования семьи, которая имеет свою философию, свое мировоззрение, оправдывающее такое положение. Их лозунг — «Дети должны быть желанными». Отсюда делается такой вывод, что нежеланных детей нужно убивать. Так можно заявить, что каждый человек должен быть счастлив. Тогда всех несчастных лишить жизни. Еще один аргумент РАПС — если запретить аборты, их число останется таким же. Но есть данные по России. Советская Россия первая приняла закон о легализации абортов, сразу после революции. Когда был Декреты о земле, о власти и тут же разрешение на аборты. В 1935 году они были запрещены, в 1955 году после 25-летнего перерыва снова были разрешены. И их число сразу увеличилось на полтора миллиона человек. Недавно в Москве проходила конференция Центра жизни, там были представители из Польши. В Польше около 40 миллионов человек. До 1993 года там делалось 500 000 абортов в год. В 1993 году они были запрещены, и в первый год действия закона их было сделано 777. В 1998 году снова аборты разрешили по социальным показаниям. Их число выросло сразу до трех тысяч. В прошлом году в Польше было сделано 138 абортов. В стране сильна католическая церковь, а население мыслит себя послушным церкви. Там развиты общественные организации, которые вместе с правительственными структурами проводят профилактику абортов.

Какие темы должны быть частыми в средствах массовой информации? Во-первых, все школьники должны знать, что такое аборт. Что это убийство живого человека. Живого — на 18 день уже у человека начинает биться сердце. К 35 дню от зачатия у него сформировалось тело, он двигает головкой, может сосать палец, спать, его можно разбудить. Это дети должны знать. Второе — что есть нравственный закон жизни: нельзя построить счастье на несчастье. В фильме Натонсона показано, что когда к ребенку приближается инструмент, он уворачивается, он чувствует боль, заранее чувствует, что его хотят убить. Также дети должны знать, если человек украл что-то, это можно вернуть, а если убил человека, то его жизнь уже не возвратить, это — необратимость. Еще одна тема — тема семьи. Всякие рекламы и фильмы, где родители, имеющие много детей, называются сумасшедшими, мы не в состоянии убрать, но мы должны что-то противопоставить. Надо говорить именно со школьниками. Наше поколение и более старшее, по-моему, уже не исправить. Они должны сойти со сцены. А если молодые этого не поймут, значит, России не будет.

Хотя мне кажется удивительным не то, что семья терпит такой кризис, а то, что она у нас все еще сохраняется. Я не верю в такие прогнозы, что через 50 лет в России будет 50 миллионов человек ( к тому же пенсионеров), а в соседней Турции — 150 миллионов молодых ребят. Я верю, что такие прогнозы не исполнятся благодаря не нашим, а вашим трудам. Желаю вам подвига.

http://www.russned.ru/stats.php?ID=208

pravoslavnye.ru

Что стоит за этим понятием?

Семья и семейные ценности

Семья и семейные ценности во всех странах мира всегда лежали в основе любого общества. Независимо от культурных особенностей, дети рождались, воспитывались и подрастали в семьях, постепенно перенимая опыт и традиции старшего поколения, становясь полноправными представителями своего народа.

Будучи первичным институтом воспитания и становления человека, семья передаёт подрастающему ребёнку не только знания, но и формирует его мировоззрение и миропонимание таким образом, чтобы всякий человек, став взрослым, чувствовал ответственность не только за себя, но и за жизни окружающих его людей. Именно в семье мы учимся заботиться о ближних, доверять, любить, правильно выражать свои чувства и эмоции, быть справедливыми и честными, жить в коллективе и ставить интересы общества выше интересов отдельной личности.

Конечно, кто-то скажет, что не все семьи идеальны, кто-то даже приведёт печальный опыт из своей жизни. Но надо понимать, что семья как институт в целом способствует развитию именно таких качеств в человеке, а значит, и в обществе. И родители, и дедушки с бабушками, желая добра своим детям и внукам, осознают, что, только воспитав благородных и порядочных людей, они обеспечат себе спокойную старость. И это нормально: взрослые заботятся о детях, а повзрослевшие дети начинают брать ответственность за уже ставших пожилыми родителей и бабушек с дедушками.

Но то, что раньше казалось очевидной истиной, сегодня многие пытаются поставить под сомнение.

В большинстве стран Запада уже легализованы однополые браки, внедрена ювенальная система, искусственно разорвана связь между поколениями, права семьи подменены правами личности и индивида. Результаты этих преобразований уже очевидны: цивилизация Запада деградирует в морально-нравственном плане и вырождается, несмотря даже на приток мигрантов, соблазнённых высоким уровнем материального обеспечения.

Учитывая, что процесс глобализации носит объективный характер, наивно было бы полагать, что Россия может остаться в стороне от этих процессов. Каждый знает мораль пословицы «моя хата с краю, ничего не знаю». Через различные неправительственные организации, через СМИ и массовую культуру, в наше общество уже сегодня пытаются внедрять все те же инициативы, которые были успешно реализованы на Западе.

Проблемы технократической цивилизации требуют от нас нового осмысления действительности. Отчуждение человека, постоянная напряженность в отношениях с искусственно созданным внешним миром, мировоззренческие катаклизмы должны быть преодолены. В поисках ответа на эти жизненные вопросы мы пристально вглядываемся не только в обозримое настоящее, но и в далекое прошлое человечества. И здесь, в истории, обращение именно к традиционной культуре позволяет видеть примеры такого отношения к жизни и к самому человеку, основные принципы которого могут помочь нам выработать новый тип современных взаимоотношений как внутри общества, так и с самим собой.

Сейчас наступление на семью идёт по всем фронтам.

Всё чаще на российском телевидении можно услышать заявления о том, что семья – это не обязательно союз мужчины и женщины, а может быть союзом мужчины с мужчиной или женщины с женщиной. В фильмах и ТВ-шоу среди главных положительных героев регулярно фигурируют педерасты и лесбиянки, а образ традиционной семьи высмеивается и дискредитируется, подменяясь эгоистическими идеалами жизни «в своё удовольствие». С экранов,  а значит, во многом и из массовой культуры, исчезает положительный образ матери и отца, на телеканалах не встретишь людей, отстаивающих трезвость и целомудрие, зато во всю пропагандируется теория «культурного» пития и пошлость. В нормативных документах, принимаемых на уровне правительства, даются размытые формулировки понятию «семьи».

Расцениваем подобные действия, как целенаправленную атаку с применением технологий «мягкой силы» на русский народ.  По этой причине в своей деятельности проект «Научи хорошему» выступает с позиции традиционных семейных ценностей, рассматривая понятие «семья» исключительно как союз мужчины и женщины, подразумевающий рождение и воспитание детей.

Именно такая семья является залогом стабильного и гармонично развивающегося общества, и именно такой семье посвящены множество народных пословиц и поговорок, которые хранят мудрость и опыт наших предков, передавая его от поколения к поколению:

  • Добро по миру не рекой течет, а семьей живет.
  • Всякий мирянин своему брату семьянин.
  • Вся семья вместе, так и душа на месте.
  • На что и клад, коли в семье лад.
  • Семья в куче, не страшна и туча.
  • Семья сильна, когда над ней крыша одна.
  • В родной семье и каша гуще.
  • В дружной семье и в холод тепло.
  • Семья без детей, что цветок без запаха.
  • Вино полюбил – семью разорил.

Говоря о традиционных семейных ценностях, следует раскрыть и основные понятия, которые, по нашему мнению, неразрывно связаны с процессом воспитания человека в семье:

  • Трудолюбие
  • Честность
  • Смелость
  • Верность
  • Добро
  • Правда
  • Совесть
  • Мера
  • Любовь
  • Вера

Трудолюбие

Само слово «трудолюбие», то есть любовь к труду, уже несёт в себе правильное отношение, которое каждый человек должен сформировать в себе и поддерживать по отношению к тому делу, которым он занимается. Трудолюбие подразумевает, что труд – это не только орудие удовлетворения материальных потребностей человека, но и глубинная внутренняя потребность человека, заложенная в саму его природу и ведущая его к духовному развитию. Труд, каким бы он ни был – управленческим или производительным – облагораживает человека, развивает его таланты и способности, поднимает на качественно новые уровни не только материально, но и духовно. Его сила велика и животворна.

В этом плане труд отличается от работы. Как отмечал выдающийся русский учёный Д.И. Менделеев, «не всякая работа есть труд… Труд обусловливается полезностью совершаемого не для одного себя, но и для других… Работу можно дать, к работе принудить, труд – свободен был и будет, потому что он по природе своей сознателен, волен, духовен, сложен и необходим…»

Поэтому любовь к труду, понимание его высокой значимости очень важны для проживания человеком здоровой, достойной жизни. То же истинно и в большем масштабе – общество, в котором ценится труд, живет благополучно, находится в постоянном развитии, материальном и духовном.

В былые времена, не отличавшиеся особым комфортом и потребительским изобилием, необходимость труда была более очевидна, чем сейчас. Большую часть своей жизни наши предки проводили в труде, по этой причине и было сложено такое внушительное, дошедшее до наших времен количество поговорок и пословиц на эту тему. Эта группа русских пословиц и поговорок – одна из самых заметных. Широко известны такие выражения, как:

  • Уменье (терпенье) и труд все перетрут
  • Под лежачий камень и вода не течет
  • Любишь кататься – люби и саночки возить
  • Кончил дело — гуляй смело
  • Без труда не выловишь рыбку из пруда
  • Делу время, потехе час
  • Глаза боятся, а руки делают
  • Маленькое дело лучше большого безделья
  • Дело мастера боится

Сегодня же отношение к труду и трудолюбию с точки зрения принятой массовой философии заметно изменилось в худшую сторону. Если раньше необходимость ответственно трудиться была очевиднее некуда:

  • Не натопишь – не погреешься
  • Кто пахать не ленится – у того и хлеб родится
  • Что посеешь, то и пожнёшь, тем и сыт будешь
  • и так далее,

то текущая действительность предлагает и разного рода паразитические виды существования. Вредоносная тенденция при этом укрепляется параллельным широким тиражированием идеи праздности через современную массовую культуру. Всем известные популярные сериалы о школьниках, студентах и врачах рады позабавить зрителя любовными перипетиями, смешными ситуациями, конфликтами героев, чем угодно, но только не изображением трудящегося человека, хотя по-хорошему, именно он должен быть на первом плане: школьник, студент, врач – это, в первую очередь, труженик. В современной народной философии трудолюбие как одна из высших жизненных ценностей очевидно померкло и не культивируется не только с былыми фундаментальностью и размахом, но и каким-либо образом вообще. На сегодняшний день труд не продвигается СМИ и культурой как важная часть человеческой  жизни, несправедливо оставленная в закулисье в роли некоего неприятного момента на пути к успеху, с которым нужно смириться.

Однако истина по-прежнему осталась такой, какой была: труд и признание его ценности в форме трудолюбия – обязательные условия успешного развития материальной и духовной жизни и счастья отдельного человека, отдельной семьи и всего общества в целом.

Честность

В восприятии многих людей понятие честности сводится к необходимости всегда говорить правду. Между тем, В.И.Даль дал более широкое определение: «Честность – прямота, правдивость, неуклонность по совести своей и долгу, отрицание обмана и воровства, надежность в исполнении обещаний». Честный человек – это тот, кто не кривит душой, и в действиях которого нет корыстных мотивов.

В семье, в которой родители привыкли быть честными со своими детьми, царит гармония и понимание. Ведь если нет вранья, то нет и серьёзных поводов для конфликтов или размолвок.

В то же время честность по отношению к окружающим начинается с честности в диалоге с самим собой. Научиться быть честным по отношению к себе – это основа для духовного развития. И, конечно, только честный человек, живущий в ладу со своей совестью, может быть по-настоящему счастлив.

  • Не в силе честность, а в правде
  • Не тот прав, кто сильный, а тот, кто честный
  • Честное здравствование сердцу на радость
  • Лучше бедность да честность, нежели прибыль да стыд
  • Добрый конь не без седока, а честный человек не без друга
  • Честное дело и буйну голову смиряет
  • Честное дело не таится
  • Которая служба нужнее, та и честнее
  • Честное слово должно быть постоянно

Смелость

Как показывает практика, чтобы сделать первый шаг и начать движение, зачастую недостаточно правильно выбранной цели и даже понимания, как её реализовать. Для этого нужна смелость. Она помогает преодолеть страх, взять на себя ответственность и двигаться по намеченному пути. Смелость – одно из самых важных волевых качеств, присущих человеку.

Воспитание смелости должно начинаться с детства. Поощряя детей к самостоятельным поступкам, к взятию ответственности, предоставляя разумную свободу действий, мы помогаем им научиться контролировать свои эмоции, развивать решимость и способность принимать правильные решения в независимости от наличия страхов. Смелость лежит в основе таких понятий, как храбрость, мужественность, отважность и доблесть. Из смелости проистекает готовность защищать интересы своих близких, своего дела и своей Родины.

В русской культуре существует множество пословиц и поговорок, демонстрирующих, что только смелый человек способен преодолеть любые препятствия на своём жизненном пути:

  • За правое дело стой смело!
  • Смелость (Отвага) города берет
  • Смелым Бог владеет, пьяным черт качает
  • На смелого собака лает, а трусливого рвет
  • Герой помирает один раз, а трус всю жизнь
  • Смелость — сила воина
  • Храбрец в день битвы познаётся
  • Волка бояться, так и в лес не ходить
  • Смелому горох хлебать, а несмелому и щей не видать
  • За смелым победа

Верность

Когда мы говорим о семье, верность – это антипод разврата и вечный спутник настоящей любви. Сегодня нас часто пытаются убедить с экранов телевизора, что верность – это подвиг, который хоть и вызывает уважение, но лишает тебя «новизны» и «радостей жизни». На самом деле, верность – это единственная норма семейных отношений, которая позволяет создать крепкую и счастливую семью, основанную на доверии и готовности быть друг с другом и в горе и в радости. А то, что обычно подменяют эвфемизмами «жажда новизны» или «радости жизни», – это чаще всего путь разрушения и деградации, путь вниз по наклонной.

Верность закаляет силу духа, помогает противостоять всем искушениям и соблазнам, служит залогом доверия, обеспечивает опору в жизни и любви. Это одно из лучших качеств, характеризующих мужчину-воина и женщину-хранительницу очага. В то же время, верность – очень многогранное понятие, раскрывающееся в таких выражениях, как «верность слову», «верность долгу», «верность себе», «верность традиции» и, конечно,  «верность Родине».

Настоящую верность Отечеству показали воины, защищавшие нашу страну в период Великой Отечественный Войны. Солдаты жертвовали собой, шли на верную смерть, выдерживали любые испытания, но не предавали. Сегодня война всё больше информационная, но и на этой войне победу одержит лишь тот, кто сохранит верность своей стране, своему народу и тем человеческим идеалам, которые и делают нас людьми. 

  • Верная любовь ни в огне не горит, ни в воде не тонет
  • Верный друг лучше сотни слуг
  • Оружие защитит, но лучшая защита — верность
  • Хранить верность — это достоинство, познать верность — это честь
  • Благородное сердце не может быть неверным
  • Предатель в любую бурю спасает только собственную шкуру
  • Предатель опаснее врага
  • Верность познается во время больших смут

Доброта

Умение отличать добро от зла, хорошее от плохого, и осознанное желание быть добрым лежат в основе нравственности человека. Добрым можно назвать тот поступок, который делает мир лучше, помогает обществу выходить на путь бескризисного и гармоничного развития. Злой поступок – тот, который направлен в противоположную сторону и делает мир хуже, ведёт его к гибели. А это значит, что человеку следует соизмерять каждый свой поступок с тем, какой эффект он оказывает на окружающих и какие влечёт последствия.

С этой точки зрения неправильно рассуждать о том, что добра без зла не бывает, или о том, что зло было всегда, и тут ничего не поделаешь. Хотя зло и существует в нашем мире, тем не менее, долг каждого человека устремлять свои мысли и поступки к добру, то есть быть добрым.

  • Жизнь дана на добрые дела
  • Доброму Бог помогает
  • Кто любит добрые дела, тому и жизнь мила
  • Доброго держись, а от худого удались
  • Доброе слово человеку — что дождь в засуху
  • Делая зло, на добро не надейся
  • Добра желаешь, добро и делай
  • Доброта без разума пуста
  • Доброе дело — правду говорить смело
  • Добро не умрет, а зло пропадет

Правда

«А я вот думаю, что сила в правде. У кого правда, тот и сильней…»
Брат-2

Правда – это первичная философская категория. Она же является оценочной характеристикой любой поступающей к нам информации, суть этой оценки – соответствие данной информации образу, явлению или процессу, протекающему в мироздании на данный момент времени. Согласно словарю Даля, правда – истина на деле, истина в образе, во благе; правосудие, справедливость.

В русской культуре существует просто огромное множество пословиц и поговорок на тему правды, вот только небольшая часть:

  • Правда дороже золота
  • Правда глаза колет
  • Правда по миру ходит
  • Правда из воды, из огня спасает
  • Неправдой нажитое впрок не пойдет
  • Лучше умереть, чем неправду терпеть
  • В ком правды нет, в том добра мало
  • Правда — кусок заработанный, а ложь — краденый
  • Всяк правду хвалит, да не всяк её сказывает
  • Правду похоронишь, да сам из ямы не вылезешь
  • Доброе дело — правду говорить смело
  • Правда тяжелее золота, а на воде всплывает
  • Правда, как оса, — лезет в глаза
  • На льстивы речи не мечись, на грубую правду не сердись
  • Правда двадцать цепей разорвет
  • Кто за правду дерётся, тому и сила двойная даётся

Одной из главных тем наших пословиц и поговорок является тема неизбежности правды, что правда рано или поздно станет известна. Неминуемость раскрытия правды делает бессмысленной любую ложь или кривду. И уж тем более, правда – лучший фундамент для строительства семейной жизни, только честные доверительные отношения сделают семейные узы прочными как сталь, которым будут не страшны любые трудности.

Совесть

Совесть – одно из самых важных понятий, лежащее в основе духовной стороны жизни человека. Совесть называют внутренним компасом человека, указывающим ему направление, в котором он должен идти. С позиции верующего человека Совесть понимается и как сокровенная связь между человеком и Богом.

Согласно толковому словарю Даля, совесть – нравственное сознание, нравственное чутье или чувство в человеке; внутреннее сознание добра и зла; тайник души, в котором отзывается одобрение или осуждение каждого поступка; способность распознавать качество поступка; чувство, побуждающее к истине и добру, отвращающее ото лжи и зла; невольная любовь к добру и к истине; прирожденная правда, в различной степени развития.

Существует множество поговорок в русской культуре на тему совести и совестливости:

  • У кого совесть не чиста, тому и тень кочерги виселица
  • У кого совесть чиста, у того подушка под головой не вертится
  • Рожа кривая, да совесть прямая
  • К кафтану (к коже) совести не пришьешь
  • Богатый совести не купит, а свою погубляет
  • Делай по совести, честно
  • Робка совесть, поколе не заглушишь ее
  • Как ни мудри, а совести не перемудришь
  • От человека утаишь, от совести (от Бога) не утаишь

Из приведённых поговорок видно, что совесть – это то внутреннее состояние, которое не купишь за деньги, не изменишь какими-то внешними проявлениями и факторами: красивая внешность (рожа прямая), новый кафтан. И уж тем более бесполезно бороться с этим «голосом добра» внутри себя – от этого он становится ещё громче. Единственное, что можно делать в отношении совести, так это содержать её в чистоте, то есть следовать её зову, а значит поступать правильно (по правде, по совести).

Мера

Русскую цивилизацию не зря иногда называют цивилизацией меры. В отличие от Запада, который вечно гонится за материальными ценностями, и Востока, который на пути духовного совершенствования иногда готов забыть о жизни сегодняшней, у нас всегда всё хорошо только в меру.

На протяжении богатой истории Россию/Русь нередко заносило в крайности, не раз мы оказывались и на краю гибели, но чувство меры всегда помогало вовремя исправить ошибки и восстановить утраченное равновесие, при том не только на своей земле, но и соседям помочь. Возможно, в этом и есть наша миссия…

  • Всякое дело мера красит
  • Без меры и лаптя не сплетешь
  • Выше меры и конь не скачет
  • Душа меру знает
  • По мерке мастера знать
  • На свой аршин не меряй
  • Сам себе во всем меру знай
  • Счет не солжет, а мера не обманет
  • Когда рожь, тогда и мера
  • Мера — всякому делу вера

Любовь

Телевидение сегодня пытается сформировать у зрителей превратное представление о Любви, как о порыве страстей, чувств и эмоций, которые могут превратить человека в «раба любви», вознести его на вершину блаженства или ввергнуть в состояние депрессии. Но Любовь в истинном значении этого слова не может быть «злой», «продажной», «безумной» или «односторонней». Всё перечисленное – это просто стереотипы, которые в большей степени описывают привязанности на основе половых инстинктов, чем чувство Любви.

В русской традиции Любовь – гораздо более широкое и объемлющее понятие, чем просто сфера отношений между мужчиной и женщиной: это и Любовь к ближнему своему, и Любовь к миру, и Любовь, как проявления тепла души и сердца, как совокупность совершенства.

  • Жизнь без любви, что год без весны
  • Кто любит, тот дважды живёт
  • Любви золотом не купишь
  • Любовь не вёрстами меряется
  • Смерть любовь не испугает
  • Где Любовь да совет, там и горя нет
  • Любви прекрасно живётся и в сельской хате, и в господской палате
  • Любимую надо рассмотреть не глазами, а сердцем
  • Где любовь, тут и Бог
  • Кого люди любят, тому и Бог благоволит

Вера

Вера – одно из самых тонких, едва уловимых и одновременно очень важных понятий в человеческой жизни. По словарю Даля, вера означает «уверенность, убеждение, твердое сознание, понятие о чем-либо, особенно о предметах высших, невещественных, духовных».

Каждый человек, отдает он себе в этом отчёт или нет, руководствуется в своих поступках некой собственной системой верований, сложившейся на протяжении его жизни и всегда открытой к дальнейшему утверждению либо, наоборот, изменениям. То, во что человек верит, определяет раз за разом его шаги, определяет и всю его жизнь в целом.

  • Менять веру – менять и совесть
  • Какова вера, таков у ней и Бог
  • Свято место пусто не бывает (не веришь в одно, значит, веришь во что-то другое)

Веру характеризует теснейшая связь с созидательным принципом, с действием. Сначала на этапе причины человек верит во что-то, в чем-то убежден, а затем как следствие – действует или бездействует. И очень логично, что заметная часть русских пословиц и поговорок, затрагивающих тему веры, четко отмечает эту связанность понятий веры и дела:

  • Хороша вера у дела
  • Веру к делу применяй, а дело к вере
  • Вера и гору с места сдвинет
  • С верой нигде не пропадешь
  • Без добрых дел – вера мертва пред Богом
  • Бога не обманешь, хоть и пораньше нашего встанешь

Если человек, к примеру, верит, что он не нужен где-то (в семье, коллективе, стране), значит так и будет, потому что он неизбежно подкрепит свою веру дальнейшими реальными действиями. Если он верит, что жизнь бессмысленна, то так оно для него и будет – он реализует это для себя, исходя из своей веры.

То же истинно и в противоположном варианте – вера в особый смысл своей жизни или вера в высокую значимость себя как гражданина государства будет обязательно претворена в жизнь. Как сказал Л.Н.Толстой, «сущность всякой веры состоит в том, что она придаёт жизни такой смысл, который не уничтожается смертью».

Поэтому долг каждого человека найти в себе силы и найти время подумать о том, во что он верит и во имя чего живёт.

Подводя итог сказанному:

Остаётся добавить, что ценности для каждого человека, их особый набор и сочетание, являются фундаментом для построения общей картины мира, личностного роста, выбора своих целей и смыслов, и обусловливают выработку глубоко индивидуального «кодекса» правил жизни. Именно ценности лежат в основе нравственного профиля каждого из нас и в течение всей жизни выступают порой почти неосознаваемыми, но мощными ориентирами при любых жизненных выборах и решениях.

В дне сегодняшнем происходит тотальная утрата понятных нравственных ориентиров. Этот процесс, который носит явно управляемый характер, влечёт за собой не только некоторый социальный упадок, но и глубокую дезориентацию многих людей в вопросах личного смысла жизни, понимания себя и других.

Обращение к осмыслению опыта поколений в построении ценностного мировоззрения и твёрдая позиция в понимании того, что является нормой, могут служить точками отсчёта на пути обретения ощущения наполненности и осмысленности жизни для каждого человека. А это, в свою очередь, даст свои плоды как для развития общества в целом, так и для появления чувства удовлетворенности жизнью у любого из нас.

Участники проекта «Научи хорошему»

whatisgood.ru

Советы рукодельницам