Аргументы из литературы по направлению «Равнодушие и отзывчивость»
«Аргументация. Привлечение литературного материала» – один из основных критериев оценки итогового сочинения. Грамотно используя литературные источники, учащийся демонстрирует свою эрудицию и глубокое понимание поставленной проблемы. При этом важно не просто дать ссылку на произведение, но и умело включить его в рассуждение, проанализировав конкретные эпизоды, соответствующие выбранной теме. Как это сделать? Предлагаем вам в качестве примера аргументы из литературы по направлению «Равнодушие и отзывчивость» из 10 известных произведений.
- Героиня романа Л.Н. Толстого «Война и мир» Наташа Ростова – человек с чутким сердцем. Благодаря её вмешательству подводы, предназначавшиеся сперва для переезда и нагруженные вещами, были отданы для перевозки раненых солдат. Ещё один пример небезразличного отношения к миру и людям – Платон Каратаев. Он отправляется на войну, выручая младшего брата, и, хотя борьба ему совсем не по душе, даже в таких условиях герой остаётся добрым и отзывчивым. Платон «любил и любовно жил со всем, с чем его сводила жизнь», помогал другим пленным (в частности, накормил Пьера, когда тот попал в плен), заботился о приблудной собаке.
- В романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» многие герои проявляют себя как ярко выраженные альтруисты или эгоисты. К первым, безусловно, относится Сонечка Мармеладова, которая жертвует собой, чтобы обеспечить семью, а затем отправляется в ссылку вслед за Раскольниковым, стремясь спасти его душу. Нельзя забывать и про Разумихина: он беден и живёт едва ли лучше Раскольникова, однако всегда готов прийти тому на помощь – предлагает другу работу, покупает ему одежду, даёт денег. В противовес этим благородным людям представлен, к примеру, образ Лужина. Лужин «более всего на свете любил и ценил… свои деньги»; он хотел жениться на сестре Раскольникова Дуне, преследуя низменную цель – взять бедную жену, которая была бы ему вечно обязана. Примечательно, что он даже не утруждает себя заботами о том, чтобы будущая невеста и её мать с комфортом добрались до Петербурга. Равнодушие к судьбе самых близких людей выливается в такое же отношение к миру и характеризует героя с отрицательной стороны. Как мы знаем, судьба воздала должное отзывчивым персонажам, но наказала безразличных действующих лиц.
- Тип человека, живущего для себя, рисует И.А. Бунин в рассказе «Господин из Сан-Франциско». Герой – некий состоятельный господин, имени которого мы так и не узнаем, – отправляется в путешествие «единственно ради развлечения». Он проводит время в кругу себе подобных, а прочих людей делит на обслуживающий персонал и на досадную «помеху» его наслаждению – таковы, например, комиссионеры и оборванцы на набережной, а также обитатели жалких домишек, которые господину из Сан-Франциско приходится лицезреть по пути. Однако после внезапной гибели он сам из якобы уважаемого и почитаемого человека становится обузой, и те же люди, в преданность которых он верил, потому что «был щедр», отправляют его труп на родину в ящике из-под содовой. Этой грубой иронией И.А. Бунин иллюстрирует известную народную мудрость: как аукнется, так и откликнется.
- Образец самоотверженности – герой сборника рассказов М.А. Булгакова «Записки юного врача». Молодой доктор по фамилии Бомгард, недавно окончивший университет, отправляется на работу в сельскую больницу, где сталкивается с суровыми жизненными условиями, с человеческим невежеством, со страшными болезнями и, наконец, с самой смертью. Но, вопреки всему, он борется за каждого пациента; выезжает к больным и днём и ночью, не щадя себя; постоянно учится и совершенствует свои навыки. Показательно, что Бомгард – не героическая личность, он часто бывает не уверен в себе и, как все, испытывает страх, однако в решающую минуту чувство профессионального долга побеждает всё прочее.
- Равнодушие людей друг к другу особенно страшно, когда оно, как вирус, охватывает всё общество. Такая ситуация сложилась в рассказе В.П. Астафьева «Людочка». В нём противопоставляется жизненный путь героини и отношение к ней со стороны других, от семьи до социума в целом. Людочка – деревенская девушка, которая переезжает в город в поисках лучшей жизни. Она усердно трудится на работе, безропотно занимается хозяйством вместо женщины, у которой снимает квартиру, терпит грубости окружающей её «молодёжи», до последней минуты утешает умирающего в больнице… Она слишком не похожа на тупое, испорченное стадо людей, в окружении которого вынуждена находиться, и это раз за разом приводит её к беде. Увы, никто, даже собственная мать, не протянул ей в нужный момент руку помощи, и девушка совершила самоубийство. Печальнее всего, что для общества эта ситуация – в порядке вещей, что отражается в сухой, но страшной статистике.
- Образ добросердечного, отзывчивого человека – ключевой в произведении А.И. Солженицына «Матрёнин двор». Судьбу Матрёны не назовёшь завидной: она вдова, схоронила шестерых детей, долгие годы работала в колхозе «за палочки трудодней», не получала пенсии и в старости осталась бедной. Несмотря на это, героиня сохранила весёлый нрав, общительность, любовь к труду и готовность помочь другому, ничего не требуя взамен. Апогеем её самопожертвования становится трагический случай на железной дороге, который заканчивается гибелью героини. Что удивительно, лицо её, не тронутое страшной аварией, было «целёхонькое, спокойное, больше живое, чем мёртвое» – совсем как лик святой.
- В рассказе «Крыжовник» А.П. Чехова мы встречаем героя, одержимого низменной материальной целью. Таков брат повествователя, Николай Чимша-Гималайский, мечтающий купить имение, и непременно с кустами крыжовника. Ради этого он не останавливается ни перед чем: живёт скупо, жадничает, женится на старой богатой вдове и изводит её голодом. Он равнодушен к людям, поэтому готов пожертвовать их интересами ради своих. Наконец, его мечта исполняется, он чувствует себя счастливым и не замечает, что крыжовник-то кислый – до такой степени он отрешился от реальной жизни. Это ужасает повествователя, он с пламенной речью обращается к «счастливому человеку», призывая помнить, «что есть несчастные, что как бы он ни был счастлив… стрясется беда… и его никто не увидит и не услышит, как теперь он не видит и не слышит других». Повествователю открылось, что смысл жизни – не в личном счастье, «а в чём-то более разумном и великом». «Делайте добро!» – так завершает он свою речь, надеясь, что молодые люди, у которых есть ещё силы и возможность что-то изменить, не пойдут по пути его брата и станут отзывчивыми людьми.
- Человеку с открытой и отзывчивой душой бывает непросто жить на свете. Так случилось и с Чудиком из одноимённого рассказа В.М. Шукшина. Будучи взрослым мужчиной, герой мыслит и ведёт себя как ребёнок. Он тянется к людям, любит поговорить и пошутить, стремится быть со всеми в хороших отношениях, однако постоянно попадает впросак из-за того, что он не похож на «правильного взрослого». Вспомним один эпизод: в самолёте Чудик просит соседа пристегнуться, как велела стюардесса; тот воспринимает его слова с явным неудовольствием. Посадка выходит не совсем удачной: сосед Чудика падает с кресла, да так, что теряет вставную челюсть. Чудик бросается ему на помощь – но в ответ вновь получает порцию раздражения и злости. И так относятся к нему все, от посторонних людей до членов семьи. Отзывчивость Чудика и нежелание общества понять того, кто не вписывается в рамки, – две стороны одной проблемы.
- Теме безразличия к ближнему посвящён рассказ К.Г. Паустовского «Телеграмма». Девушка Настя, секретарь Союза художников, отдает работе все свои силы. Она хлопочет о судьбах живописцев и скульпторов, организовывает выставки и конкурсы, и никак не находит времени, чтобы повидать свою старую больную мать, живущую в деревне. Наконец, получив телеграмму о том, что её мать находится при смерти, Настя отправляется в путь, но – слишком поздно… Автор предостерегает читателей от совершения такой же ошибки, вина за которую, вероятно, останется с героиней на всю жизнь.
- Проявления альтруизма в военную пору имеют особое значение, так как речь часто идёт о жизни и смерти. Роман Т. Кенилли «Ковчег Шиндлера» – история о немецком бизнесмене и члене НСДАП Оскаре Шиндлере, который во время холокоста организует производство и принимает на службу евреев, тем самым спасая их от уничтожения. Это требует от Шиндлера больших усилий: ему приходится поддерживать связи с нужными людьми, идти на подкуп, подделывать документы, но результат – более тысячи спасённых жизней и вечная благодарность этих людей и их потомков – является для героя главной наградой. Усиливает впечатление от этого самоотверженного поступка тот факт, что роман основан на реальных событиях.
Автор: Надежда Сидорова
Интересно? Сохрани у себя на стенке!literaguru.ru
Примерные темы и список литературы к итоговому сочинению 2018 (равнодушие и отзывчивость)
Примерные темы итогового сочинения 2017-2018 (список). Направление «Равнодушие и отзывчивость».
Какого человека можно назвать «отзывчивым»?
Какого человека можно назвать «равнодушным»?
Согласны ли Вы с утверждением Б.Шоу: «Худший грех по отношению к ближнему не ненависть, а равнодушие; вот истинно вершина бесчеловечности»?
Как вы понимаете слова А.В. Суворова: «Как тягостно равнодушие к самому себе!»?
Чем опасно равнодушие?
Может ли отзывчивость принести разочарование?
Что значит быть отзывчивым?
Может ли равнодушие ранить человека?
Нужно ли учиться сочувствию?
Как соотносятся понятия доброта и отзывчивость?
Можно ли равнодушного человека назвать эгоистичным?
Согласны ли вы с тем, что «здоровый эгоизм» полезен?
Всегда ли нужно быть отзывчивым?
К каким последствиям приводит равнодушное отношение к природе?
Как связаны понятия «равнодушие» и «эгоизм»?
Как Вы понимаете пословицу: «В пути нужен спутник, в жизни — сочувствие»?
Согласны ли Вы, что доброта и отзывчивость – это залог семейного счастья?
Можно ли научиться отзывчивости?
Когда отзывчивость может навредить?
Может ли внимательность к людям спасти жизнь?
Как привить чувство сострадания детям?
Как можно объяснить нежелание человека тратить душевные силы на чужую жизнь?
Что значит «быть бескорыстным» человеком?
Согласны ли Вы с утверждением, что друг познается не только в беде, но и в радости?
Может ли сострадание к людям быть проявлением эгоизма?
Важно ли уметь прощать?
Сочувствие и доброта – это синонимы?
Нужно ли бороться с несправедливостью?
Вы согласны с тем, что равнодушие «разъедает душу» человека?
Что можно привести к равнодушию?
Какие жизненные уроки помогают развить в себе чувство сострадания?
Как Вы понимаете высказывание А.П. Чехова: «Равнодушие — это паралич души, преждевременная смерть».
Нужно ли сочувствовать людям, которые тебе не нравятся?
Подтвердите или опровергните высказывание Ван Гога: «Равнодушие к живописи — явление всеобщее и непреходящее.»
Не сочувствуй самому себе. Самим себе сочувствуют только примитивные люди»
Как связано равнодушие к отдельно взятому человеку с равнодушием к Родине?
Чем опасно равнодушие к своей стране?
Согласны ли Вы с утверждением Ги де Мопассана: «Неблагодарный сын хуже чужого: это преступник, так как сын не имеет права быть равнодушным к матери»?
Можно ли ожидать сочувствия, если ты сам его не проявляешь?
Можно ли утверждать, что подросткам сочувствие свойственно в меньшей степени, чем зрелым людям?
Как вы понимаете слова В.А. Сухомлинского: «Эгоизм — это первопричина рака
Согласны ли Вы с утверждением Б. Ясинского: «Бойся равнодушных — они не убивают и не предают, но
только с их молчаливого согласия существует на земле предательство и убийство»?
Почему, по вашему мнению, поступки говорят громче слов?
Можно ли сказать, что неравнодушие к животным, являются высшим проявлением человечности?
Может ли чрезмерное сочувствие стать преградой?
Существуют ли люди, недостойные сочувствия?
Что важнее: сочувствие или реальная помощь?
Список литературы для подготовки к итоговому сочинению. «Равнодушие и отзывчивость».
А.Н. Островский «Гроза»
В.К. Железников «Чучело»
А.П. Чехов «Вишневый сад»,«Палата № 6», «Дама с собачкой»
Дж. Бойн «Мальчик в полосатой пижаме»
М.А.Шолохов «Судьба человека»
Ф.М.Достоевский «Преступление и наказание»
М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
Б. Л. Васильев «Не стреляйте в белых лебедей»
К. Г. Паустовский «Телеграмма»
А.В. Вампилов «Старший сын»
А. де Сент-Экзюпери «Маленький принц»
А.С. Пушкин «Капитанская дочка», «Евгений Онегин»
Д.С. Лихачев «Письма о добром и прекрасном»
И.С. Тургенев «Отцы и дети»
И.А. Гончаров «Обломов»
Н.А. Некрасов «Дедушка Мазай и зайцы»
М. Горький «На дне», «Старуха Изергиль»
О. Уайльд «Портрет Дориана Грея»
Г.Х. Андерсен «Девочка со спичками»
В. Гюго «Отверженные»
Х. Ли «Убить пересмешника»
В. Г. Короленко «Дети подземелья»
В. Закруткин «Матерь человеческая»
Т. Кенэлли «Список Шиндлера»
Э. М. Ремарк «Возлюби ближнего своего»
Л.Н. Толстой «Кавказский пленник», «Война и мир»
С. Коллинз «Голодные игры»
Дж. К. Роулинг «Гарри Поттер»
М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита»
Ф.М. Достоевский «Идиот»
Р. Брэдбери «451 по Фаренгейту», «И грянет гром», «Все лето в один день»
М. Гелприн «Свеча горела столе»
А.П. Платонов «Юшка»
Б. Фредерик «Приказ есть приказ»
В.Ф. Тендряков «Хлеб для собаки»
А.И. Куприн «Изумруд»
rustutors.ru
Проблема равнодушия и отзывчивости. Аргументы к сочинению
мы видим двух героев – Егора Полушкина и Фёдора Бурьянова. Показательно их отношение к природе родного края. Поставленный егерем, Бурьянов незаконно рубит лес себе на дом, безжалостно обдирает липу на лыко, за деньги водит людей на рыбалку и охоту в заповедный лес и на озеро. Он равнодушен абсолютно ко всему, кроме собственной выгоды. Но, как пишет Васильев, при этом герой – самый уважаемый человек в округе. Совсем другой Егор Полушкин: у него сердце щемит, когда туристы поджигают муравейник, мешающий отдыхать на природе, он горюет, что на деревообрабатывающий завод ушли почти все бескрайние раньше леса и не селятся больше на озере лебеди. Он не может работать «без сердца», просто ради денег, поэтому и не задерживается ни на одной работе подолгу, так как к любому делу подходит с душой, а не формально. Всё это, конечно же, не нравится начальству, которому нужен «срочный план». Став егерем вместо Бурьянова, Егор первым делом занимается облагораживаем и защитой родного леса. Так, он вырезает деревянные указатели в виде лесных зверушек, а вместо запретительных надписей вместе с сыном устанавливает щиты со стихами предупредительного характера, покупает на собственные деньги в Москве лебедей и привозит их на озеро. Защищая именно этих птиц, и погибает Егор от рук браконьеров, которых привёл в заповедник бывший лесничий Бурьянов, желающий отомстить Полушкину за своё потерянное «благополучие» и «всеобщее уважение».
Давно потерявшим интерес к жизни, равнодушно взирающим на людей и события, представляется вначале
И хотя в продолжении произведения мы видим, как чувства Печорина ещё вспыхивают при мысли потерять единственную любовь своей жизни – Веру, это не опровергает его общего взгляда на жизнь – пустота, бессмысленность, всеобщее равнодушие. Вспыхнувшие при прочтении прощального письма возлюбленной боль и отчаяние вскоре уступают место разочарованию, мыслям, что попытки сделать Веру счастливой бесплодны, так как он, Печорин, не способен на долгие чувства. Лермонтов не зря называет Григория Александровича героем своего времени. По мнению автора, эпоха, где умному, думающему человеку с собственными идеалами и идеями негде приложить свои силы, сделала героя таким апатичным, представляющим жизнь как картину, события которой не касаются его самого настолько, чтобы ранить, а тем более, чтобы заставить действовать, пытаться как-то изменить сложившуюся ситуацию.
Равнодушен полковник из рассказа
такой блистательный, предупредительный, любящий и заботливый отец для Вареньки, в которую страстно влюблён главный герой произведения – Иван Васильевич, он безжалостен к солдату, подвергнутому страшному наказанию – битью шпицрутенами. Полковника не в силах разжалобить стоны: «Помилуйте, братцы!» Он не позволяет ослабить наказание, но напротив, бьёт по лицу одного из солдат, не слишком сильно опустившего свою палку на спину наказуемого. Всё увиденное повергает в шок Ивана Васильевича, случайно ставшего свидетелей этой сцены. Его буквально тошнит от ужаса, так как он не понимает, чем может быть вызвано подобное не просто равнодушное, но бесчеловечное отношение к людям. После этого главный герой принимает решение отказаться от какой бы то ни было карьеры, чтобы никогда в жизни никому, даже случайно, не причинить зла. И из слов других героев мы узнаём, что всю жизнь он занимался помощью близким.
Равнодушен Берг, зять семьи Ростовых,
Во время того как жители спешно покидают Москву, куда вот-вот должен вступить Наполеон, у Берга одно желание – подешевле купить дорогую мебель и прочие вещи, которые люди готовы отдать за бесценок. Он идёт в дом Ростовых просить лошадей и телегу, чтобы вывезти всё из города. Перед своим тестем, графом Ростовым, Берг оправдывает себя тем, что этот подарок будет приятен дочери Ростова и его, Берга, жене – Верочке. Каково же его удивление, когда он видит, как юная Наташа Ростова, кипя негодованием, буквально заставляет мать отдать подводы, приготовленные для перевозки вещей («приданого»), раненым солдатам, двигающимся после Бородинского сражения в тыл.
Вообще, за редким исключением, высшее общество Петербурга и Москвы (эта, по словам Толстого, «великосветская чернь») показано писателем абсолютно безучастным к чему бы то ни было, кроме собственного благополучия. Война для них – лишь возможность получить новые чины и награды, но никак не трагедия народа. Их ложный патриотизм комичен. Так, они отказываются говорить на французском языке, называя его языком «корсиканского чудовища», захватчика, тирана и убийцы – Наполеона. Конечно, не таков Пьер Безухов, на собственные деньги снаряжающий целый полк, спасающий чужую девочку из горящего дома во время пожара в Москве и называющий себя её отцом, чтобы защитить от французских солдат. Не равнодушен Андрей Болконский, отказывающийся от службы в чине адъютанта Кутузова при штабе и вместо этого становящийся полковым офицером, которого солдаты за заботу о них впоследствии ласково назовут «наш князь».
Множество примеров равнодушия мы находим в произведениях А.П. Чехова. Так, главный герой – хозяин ломбарда Иудин – совершенно безразличен к проблемам людей, приносящих ему вещи в последней надежде получить деньги. С притворной горечью рассуждая о социальной несправедливости, о скупости богатых и унизительном существовании бедняков, на которых высшим слоям общества наплевать, главный герой сам не стремится облегчить нелёгкую участь своих просителей. Ни одну вещь он не оценивает достойно, напротив, максимально снижает цену, говоря: «А то ведь и прогореть недолго».
Другой герой Чехова
из бессребреника, врача, мечтающего помогать людям, постепенно превращается в человека, апатичного к любым проявлениям жизни – любви, природе, дружбе. Лишь одна страсть волнует его сердце – это деньги.
Похожего героя мы находим в ещё одном
всю жизнь мечтал об одном – купить поместье и разводить там крыжовник. Ко всему, кроме жизни барином и разведения крыжовника, герой был безучастен. Своей мечте он посвятил все силы, от жадности даже жену в могилу свёл. Чехов показывает, как жалка жизнь героя, стремится донести до читателя, что равнодушие ко всему, кроме собственного благополучия и спокойствия, губительно для души человека. Чехов словами рассказчика обращается к читателям с призывом не быть равнодушными к проблемам других людей. Используя образ человека с молоточком, который должен стоять за дверью у каждого счастливого и благополучного человека и стуком напоминать ему о том, что на свете есть те, кто нуждается в помощи, писатель восклицает: «Делайте добро!»
говорится о том, как люди отказываются выйти в глухую морозную ночь на крики, раздающиеся вдалеке. Это крики о помощи. Герои оправдывают себя тем, что испортилось ружьё, что это не их дело, да и вообще: кто будет ходить по лесу в метель. Они благодарят Бога за то, что заборы у них высокие, а во дворе злые собаки… Все они воплощение «чёрствого благоразумия».
Совсем другого героя мы встречаем на страницах
помогает семье Мерцаловых, оказавшейся в ужасающих условиях: отец в бесплодных поисках работы, смерть старшей дочери, тяжёлая болезнь младшей девочки. Всех их ожидает гибель от голода или, в лучшем случае, – приют для бездомных. Доктор помогает Мерцаловым, даже не называя себя, а на просьбу главы семейства сказать своё имя, чтобы дети могли помолиться за доброго человека, лишь машет рукой, отправляет его к семье и просит никогда не отчаиваться.
Не остался безучастным к чужому горю и герой
Андрей Соколов, переживший фашистский плен, потерявший во время войны всю семью, не очерствел. Его сердце ещё готово любить, поэтому он берёт на себя ответственность и берёт на воспитание мальчика-сироту Ванюшу.
рассказывается история шестнадцатилетнего Холдена Колфилда. Его главная проблема состоит в том, что он отказывается признавать равнодушие мира взрослых, которых волнует лишь материальная стабильность и собственное благополучие. Лицемерие, обман, абсолютная безучастность ко всему, что не касается лично их, – таким представляется подростку мир взрослых. Отсюда и его постоянный конфликт с родителями и учителями. Герой ищет в мире любовь, искренность, добро, но видит это только в детях. Причём в детях маленьких, именно поэтому его заветное желание – ловить детей, чтобы они не свалились в пропасть. «Над пропастью во ржи» – это метафора равнодушного мира взрослых. Стремление ловить детей – это желание уберечь душу ребёнка от разрушающего эгоизма, чопорности, насилия, обмана взрослой жизни.
рассказывает историю Николая – владельца небольшой гостиницы. Но Николаем его уже почти никто не называет. Его прозвали как библейского персонажа — Ноем, а его гостиницу — Ковчегом. Это произошло потому, что мужчина не стремится обогатиться за счёт туристов, напротив, часто бесплатно предоставляет жильё людям, оказавшимся в сложной жизненной ситуации. Трое из таких людей живут в гостинице уже долгое время и стали семьёй для Николая и его жены. Именно неравнодушие главного героя, его доброта и милосердие к другим помогают герою в беде. Отцу Николая требуется дорогостоящая операция, но денег на неё нет. Выход – продать гостиницу, но тогда герой уже не сможет помогать нуждающимся, предоставляя им кров и пищу. И здесь на помощь приходят разные люди, которых когда-то Николай поддержал. Они собирают нужную на операцию сумму денег, чтобы «Ковчег» и дальше мог служить пристанищем тем, кто в этом остро нуждается.
Тематические направления раскрыты на нашем сайте:Тема «Смелость и трусость»
Тема «Равнодушие и отзывчивость»
Тема «Верность и измена»
literarus.ru
Список литературы по направлению «Равнодушие и отзывчивость» для итогового сочинения
Л.Н. Толстой «Война и мир»
1. Наташа Ростова отдает свои подводы, чтобы помочь перевезти раненых.
2. Пьер Безухов поддерживает Наташу Ростову в сложное для нее время (после попытки сбежать с Анатолем Курагиным).
В. Распутин «Уроки французского»
Лидия Михайловна играет с учеником на деньги, чтобы мальчик мог «заработать» себе на еду. Она сочувствует герою, стараясь окружить его теплом и заботой: занимается с мальчиком французским языком, старается его накормить. Директор, узнавший о поступке Лидии Михайловны, не желает разбираться с ситуацией по существу и считает игру на деньги совращением, преступлением.
Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»
1. Родион Раскольников не может пройти мимо горя Катерины Ивановны и отдает ей последние деньги, хотя ему самому не на что жить.
2. Соня Мармеладова пошла «по желтому билету», чтобы хоть как-то помочь прокормить семью. Девушка пожертвовала своей честью, но осталась чиста душой.
И. Бунин «Господин из Сан-Франциско»
Люди преклоняются перед Господином из Сан-Франциско, пока он жив и может платить хорошие деньги. После внезапной смерти героя все относятся к его семье с полным равнодушием. Тело убирают в самых плохой номер, а на просьбу найти нормальный гроб отвечают отказом и предоставляют лишь ящик из-под содовой воды.
И. Бунин «Лапти»
Нефёд всеми силами старается помочь больному ребенку, почему-то просящему дать ему красные лапти. Герой в непогоду отправляется в Новоселки, чтобы купить лапти и фуксин (для окрашивания). По дороге Нефёд погибает.
К. Паустовский «Телеграмма»
Настя уезжает в Ленинград от своей старой матери Катерины Петровны. Девушка живет насыщенной жизнью, совсем забывая о самом близком для нее человеке. Когда Настя получает письма от матери, она довольна уже тем, что старушка жива. Письмо матери с просьбой приехать она не воспринимает серьезно. Только после смерти Катерины Петровны девушка понимает, что бросила в одиночестве самого близкого для нее человека.
Н.Д. Телешов «Домой»
Дедушка Неизвестный приносит больного мальчика в больницу, хотя знает, что ему опасно появляться в городе. Но он не может оставить ребенка в беде, жизнь мальчика оказывается важнее собственного благополучия. Героя в очередной раз ловят и отправляют на каторгу.
Н.Д. Телешов «Елка Митрича»
Семен Дмитриевич, сторож переселенческого барака, устраивает праздник сиротам. Их мрачное жилище впервые за очень долгое время наполняется улыбками и смехом. Настроение детей — лучшая награда для Митрича.
ege-soch.ru
Равнодушие и отзывчивость — итоговое сочинение 2018
Направление «Равнодушие и отзывчивость» входит в перечень тем итогового сочинения на 2017/18 учебные года.
Ниже будут представлены примеры и дополнительные материалы для разработки темы равнодушия и отзывчивости в итоговом сочинении.Комментарий ФИПИ относительно сочинения по направлению «Равнодушие и отзывчивость»
Тематика направления «Равнодушие и отзывчивость» ориентирует школьников на осознание разнообразия форм отношения человека к окружающим его людям и к миру в целом.
Эти отношения могут выражаться в форме безразличия к окружающим, неготовности уделить внимание и сочувствие к чужому человеку или наоборот — в виде откровенного сопереживания за кого-либо, умении искренне радоваться чьим-то успехам и достижениям.
В литературе представлены обе ипостаси человеческих отношений. С одной стороны, мы встречаем самоотверженных героев, готовых откликаться на чужие невзгоды и радости, а с другой – эгоистичных, самолюбивых и безразличных персонажей, озабоченных лишь собственной судьбой.
Можно по-разному прожить свою жизнь. Пройти ретивым шагом по головам врагов, друзей, чужих и близких. Или посильно помогать родным, внимание одиноким уделять, радеть за дом, за улицу, за город…и, безусловно, за свою страну.
Быть эгоистом, о себе лишь печься — или же чувствовать, поддерживать, сопереживать? Несмотря на очевидность ответа, всё несколько сложней, чем кажется.
Наукой доказано, что быть абсолютно равнодушным и не ощущать жалости к другим может только психопат — человек с очевидным психиатрическим расстройством. Эти люди в принципе не понимают чувств. Постепенно они овладевают языком душевных ощущений, настроений и эмоций. Но для них этот язык «неродной», он нужен лишь для манипулирования другими людьми. Даже собственные дети и родители не имеют никакой духовной ценности для страдающих психопатией личностей. И это, пожалуй, наиболее исчерпывающее и абсолютное проявление равнодушия.
В реальной жизни равнодушные люди, безусловно, не имеют столь радикальных черт характера. Обыденное равнодушие — это эгоизм, безразличие, безучастность человека. Это сосредоточенность исключительно на своих интересах, своей выгоде, своём мнении. Такие люди не хотят помогать, сочувствовать, поддерживать или одобрять.
На мой взгляд, самая главная проблема соотношения категорий равнодушия и отзывчивости состоит в том, что эти черты характера имеют глубокий подсознательный контекст. Безразличному человеку можно объяснить, что сочувствовать, поддерживать и помогать другим людям — это добро, позитив, созидание и любовь. Всё это вполне понятно для равнодушной личности, но ей управляют совсем иные помыслы и мотивы — достижение собственных целей, обеспечение личного комфорта, получение своей выгоды. Равнодушный человек приемлет все ранее перечисленные синонимы отзывчивости лишь в случае, если ему самому это окажется выгодно. Именно такое отношение к окружающим, такой образ мышления и составляет базис эгоистичной личности. Изменить такого человека практически невозможно.
Антиподом равнодушия является отзывчивость. Это черта характера, которая проявляется в сострадании, сочувствии, симпатии, добродушии и внимательном отношении к жизни окружающих. Отзывчивый человек не сможет пройти мимо нуждающегося в помощи. Его душа открыта, он искреннее сопереживает и радуется за друзей, родных и близких. И это приносит ему истинное удовлетворение и наполняет его душевными силами.
Отзывчивость — позитивное и созидательное свойство личности. Оно является неотъемлемым компонентом социального взаимодействия и поступательного развития общества. Это одна из тех важнейших черт, благодаря которым прогрессирует человеческая цивилизация.
Возвращаясь к ранее озвученному тезису о малой вероятности искоренения равнодушия, стоит признать, что отзывчивость — куда менее устойчивая и несокрушимая черта человека. Под гнётом жизненных невзгод и разочарований, злобы и агрессии окружающих — чувствительность души черствеет, искренность и откровенность сменяется недоверием, а сочувствие — лицемерием. Именно поэтому столь важно сформировать и непрестанно совершенствовать отзывчивость в нашем сердце, практиковать добро в делах, а в помыслах — открытость, чуткость и сопереживание.
Тезисы и аргументы для сочинения по теме Равнодушие и отзывчивость
1. Равнодушие и отзывчивость к людям (посторонним или близким; друзьям или оппонентам; просто к тем, кто нуждается в помощи или поддержке). Будет уместным рассмотреть равнодушное отношение к чужим бедам и безразличие к успехам. Интересным будет провести сравнение и сопоставление героев литературных произведений — филантропов и мизантропов, эгоистов и добродушных чутких персонажей).
Отдельного внимания заслуживает тема равнодушия в любви. Безразличие и неразделенные чувства — излюбленный сюжет популярной художественной литературы.
2. Равнодушие и отзывчивость к окружающему миру, живой и неживой природе.
3. Равнодушие и «отзывчивость души» к эстетическим ценностям, искусству и красоте.
4. Равнодушие и отзывчивость как две крайности человеческой натуры. Здесь можно проанализировать формы крайнего проявления этих свойств: равнодушия — в фатальном эгоизме и безразличии, а отзывчивости — в фанатизме. Склонный помогать подряд человек, забывая о себе, зачастую буквально «сажает себе на шею» объект своей заботы. В художественной литературе, как и в жизни, таких примеров предостаточно. (К примеру, «Размазня» А.П. Чехова или даже Сказка о рыбка и рыбке А.С. Пушкина).
Темы итогового сочинения по направлению «Равнодушие и отзывчивость»
Примерный список тем сочинения по данному направлению.Что значит быть «отзывчивым»?
Что значит быть «равнодушным»?
В чём опасность равнодушия?
Как вы понимаете слова А.В. Суворова: «Как тягостно равнодушие к самому себе!»?
Не делай добра — не получишь зла. Может ли отзывчивость привести к разочарованию?
Нужно ли учиться отзывчивости и сочувствию?
Можно ли равнодушного человека назвать эгоистичным?
Как соотносятся понятия доброта и отзывчивость?
Согласны ли вы с утверждением, что «здоровый эгоизм» полезен?
Какие жизненные уроки помогают развить в себе отзывчивость?
Всегда ли нужно быть отзывчивым?
К чему приводит равнодушное отношение к природе?
Вы согласны с тем, что равнодушие «разъедает душу» человека?
Стоит ли бороться с несправедливостью?
Что сильней — равнодушие или отзывчивость?
Отзывчивость к себе предполагает равнодушие к окружающим?
Лживая отзывчивость и искреннее безразличие.
Самозабвенная отзывчивость и иждивенчество.
Одобрение, восхищение, поддержка или лицемерие?
Можно ли из равнодушного человека сделать отзывчивого, а из отзывчивого — безразличного?
Равнодушие — это просто эгоизм и безразличие или это ещё и бессердечность, злобность и недоброжелательность?
Равнодушие — это уже мизантропия или всего лишь оппортунизм?
Цитаты для итогового сочинения по направлению «Равнодушие и отзывчивость»
Говорят, что философы и истинные мудрецы равнодушны.. Неправда, равнодушие — это паралич души, преждевременная смерть. | Автор цитаты: А.П. Чехов |;
Не сочувствуй самому себе. Самим себе сочувствуют только примитивные люди. | Автор цитаты: Х. Мураками |;
Не бойся врагов — в худшем случае они могут тебя убить.
Не бойся друзей — в худшем случае они могут тебя предать.
Бойся равнодушных — они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существует на земле предательство и убийство. | Автор цитаты: Б. Ясенский |;
Худший грех по отношению к ближнему не ненависть, а равнодушие; вот истинно вершина бесчеловечности. | Автор цитаты: Бернард Шоу |;
Сочувствие — это равнодушие в превосходной степени. | Автор цитаты: Дон-Аминадо |;
Равнодушие к живописи — явление всеобщее и непреходящее. | Автор цитаты: Ван Гог |;
Как тягостно равнодушие к самому себе! | Автор цитаты: А.В. Суворов |;
Я всегда полагаю и буду так полагать и впредь, что безразличие к несправедливости есть предательство и подлость. | Автор цитаты: О. Мирабо |;
Не будьте равнодушны, ибо равнодушие смертоносно для души человека. | Автор цитаты: Максим Горький |;
Холодность — следствие не только трезвой убежденности в своей правоте, но и беспринципного безразличия к истине. | Автор цитаты: Ч. Лэм |;
Когда человек настолько уязвлен, что не в силах проявить великодушия, в эти минуты он особенно нуждается в сочувствии и поддержке.
Ты любишь всех, а любить всех — значит не любить никого. Тебе все одинаково безразличны. | Автор цитаты: О. Уайльд |;
Там, где умеренность — ошибка, там равнодушие — преступление. | Автор цитаты: Г. Лихтенберг |;
Нет опаснее человека, которому чуждо человеческое, который равнодушен к судьбам родной страны, к судьбам ближнего. | Автор цитаты: М.Е. Салтыков-Щедрин |;
Неблагодарный сын хуже чужого: это преступник, так как сын не имеет права быть равнодушным к матери. | Автор цитаты: Ги де Мопассан |;
Один очень талантливый писатель в ответ на мою жалобу на то, что я не нахожу сочувствия у критики, мудро ответил мне: «У вас есть существенный недостаток, который закроет перед вами все двери: вы и двух минут не можете поговорить с дураком, не дав ему понять, что он дурак». | Автор цитаты: Э. Золя |;
Равнодушие — тяжкая болезнь души. | Автор цитаты: А. де Токвиль |;
Орлиный взгляд страстей проникает в туманную пропасть грядущего, равнодушие же слепо и тупо от рождения. | Автор цитаты: К. А. Гельвеций |;
Легко скрывать ненависть, трудно — любовь, а всего труднее — равнодушие. | Автор цитаты: К.Л. Бёрне |;
Самый непростительный грех по отношению к ближнему своему — это не ненависть, а равнодушие. Равнодушие — сущность бесчеловечности. | Автор цитаты: Дж. Шоу |;
Эгоизм — это первопричина рака души. | Автор цитаты: В. А. Сухомлинский |;
Эгоизм семейный жесточе эгоизма личного. Человек, который устыдится пожертвовать благами другого для себя одного, считает своей обязанностью пользоваться несчастьем, нуждою людей для блага семьи. | Автор цитаты: Л.Н. Толстой |;
Равнодушие — есть наивысшая жестокость. | Автор цитаты: М. Уилсон |;
Спокойствие — сильней эмоций.
Молчание — громче крика.
Равнодушие — страшней войны. | Автор цитаты: М. Лютер |;
В пути нужен спутник, в жизни — сочувствие. | Автор цитаты: пословица |;
Залог семейного счастья в доброте, откровенности, отзывчивости… | Автор цитаты: Э. Золя |;
Встать на путь диалога — гораздо более эффективно и разумно, чем пытаться доказывать, каким эгоистичным или отзывчивым может быть каждый. | Автор цитаты: Х. Букай |;
Отзывчивость ближних — это зачастую лучший психолог или психиатр. | Автор цитаты: Л. Виилма |;
Жизнь многому учит, но только не такту, не отзывчивости, не умению помочь человеку в трудную минуту. | Автор цитаты: И. Шоу |;
Больше всего в женщинах ценю застенчивость. Это красиво. Основа женственности не внешность, а повышенное чувство стыда и сочувствие окружающим. | Автор цитаты: Ф. А. Искандер |;
Коль горе чужое тебя не заставит страдать,
Возможно ль тебя человеком тогда называть? | Автор цитаты: Саади |;
Чем более живешь, тем более убеждаешься в том, что возбудить к себе сочувствие — есть редкость и счастье — и что должно этим счастьем дорожить. | Автор цитаты: И.С. Тургенев |;
Настоящая помощь всегда приходит от того, кто сильнее тебя и кого ты уважаешь. И сочувствие таких людей особенно действенно… | Автор цитаты: Ф. С. Фицджеральд |;
Сочувствие во время несчастья подобно дождю во время засухи. | Автор цитаты: индийская пословица |;
Не сочувствуй слишком людям, которые несчастны. Если кто-то несчастен, помоги, но не сочувствуй. Не внушай ему идею, что страдание — это что-то стоящее. | Автор цитаты: Ошо |;
Одного сочувствия недостаточно. Поступки говорят громче слов. | Автор цитаты: Н. Вуйчич |;
Ведь надобно же, чтоб у всякого человека было хоть одно такое место, где бы и его пожалели! | Автор цитаты: Ф. М. Достоевский |;
Список литературы для сочинения про Равнодушие и отзывчивость:
А.В. Вампилов «Старший сын»
А.Н. Островский «Гроза»
А.П. Чехов «Палата № 6» , «Вишневый сад» , «Дама с собачкой»
В.К. Железников «Чучело»
Дж. Бойтон «Мальчик в полосатой пижаме»
В.Ф. Тендряков «Хлеб для собаки»
М.А.Шолохов «Судьба человека»
Ф.М.Достоевский «Преступление и наказание»
М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
Б. Л. Васильев «Не стреляйте в белых лебедей»
В. Гюго «Отверженные»
В. Г. Короленко «Дети подземелья»
В. Закруткин «Матерь человеческая»
Б. Фредерик «Приказ есть приказ»
М. Горький «Старуха Изергиль», «На дне»
К. Г. Паустовский «Телеграмма»
И.С. Тургенев «Отцы и дети»
А. де Сент-Экзюпери «Маленький принц»
Д.С. Лихачев «Письма о добром и прекрасном»
Джоан Роулинг «Гарри Поттер»
М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита»
Ф.М. Достоевский «Идиот»
И.А. Гончаров «Обломов»
А.С. Пушкин «Евгений Онегин» , «Капитанская дочка»
Н.А. Некрасов «Дедушка Мазай и зайцы»
О. Уайльд «Портрет Дориана Грея»
Г.Х. Андерсен «Девочка со спичками»
Т. Кенэлли «Список Шиндлера»
Э. М. Ремарк «Возлюби ближнего своего»
Л.Н. Толстой «Кавказский пленник», «Война и мир»
С. Коллинз «Голодные игры»
А.И. Куприн «Изумруд»
Р. Брэдбери «451 по Фаренгейту», «И грянет гром» , «Все лето в один день»
М. Гелприн «Свеча горела столе»
А.П. Платонов «Юшка».
Подборка материалов и полезной информации для подготовки к итоговому сочинению.
referatwork.ru
Материал к вступлению для сочинения по направлению «Равнодушие и Отзывчивость»
Материал для вступления
«Что такое «равнодушие»
«Бойся равнодушных – они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существует на земле предательство и убийство». (Ричард Эберхарт)
Равнодушие — это безразличное отношение к другим людям, к их проблемам, бедам. Это нежелание хоть немного помочь им, облегчить их боль, страдания. | Равнодушие – это и безучастное, пассивное отношение ко всему происходящему. Равнодушный человек не интересуется тем, что происходит вокруг. Он живёт в своём мире, своими проблемами, заботами, а всё, что интересует и волнует его современников, людей, живущих с ним в одной стране, городе, работающих в одном коллективе, всё это ему безразлично. |
Равнодушие – это иногда результат усталости души, когда человек настолько много пережил в своей жизни, что он равнодушием пытается уберечь себя от новых бед. Такое равнодушие может со временем пройти, душа начнёт понемногу согреваться, возвращаться в прежнее состояние, когда человек сможет снова сочувствовать другим. Но может и не произойти такого процесса, тогда человек до конца останется безразличным ко всему вокруг. | Равнодушие – это утрата человеком способности любить, дружить, ценить что-либо в жизни, неумение радоваться красоте вокруг, ведь равнодушным всё равно. Равнодушие делает и самого человека несчастным и приносит много неприятностей и даже бед окружающим. |
Что такое «отзывчивость»
Отзывчивость – это одно из положительных качеств личности, которое проявляется в желании помочь другому, сочувствовать ему, быть рядом, оказать помощь, поддержку. Отзывчивость связана с гуманизмом, с любовью к людям, желанием быть нужным им, особенно в сложные минуты жизни. | Отзывчивый человек чувствителен к состоянию другого, он может сам предугадать, что тому нужна помощь и поддержка, не доживаясь, когда его об этом поросят. Отзывчивость — это результат тактичности, внимательности, душевности по отношению к другим. Это черта сильных и воспитанных людей. |
Отзывчивость — это и словесная поддержка другого, когда необходимо успокоить, просто выслушать. Это и конкретные дела, и поступки, выражающиеся в том, что человек, оставив на втором плане свои проблемы, в первую очередь помогает тому, кому эта помощь нужна. | Отзывчивость соседствует с бескорыстностью, потому что не требует похвалы, награды. Это состояние души, когда человек просто не может жить по-другому, проходя мимо людей и всего живого, кому нужна помощь. |
1. В старославянском языке слово «равнодушие» означало «одинаковое состояние души человека, его способность сохранять спокойствие». Даже в наши дни это понятие у каждого человека вызывает разные ассоциации. Я часто слышу фразы: «я равнодушен к сладкому», «я равнодушно отношусь к поэзии». Казалось бы, в самом слове нет ничего устрашающего. Некоторые люди скажут: «Ну, не испытываешь ты каких-либо эмоций, это же не так страшно, как ненависть или лицемерие». Конечно, равнодушие в привычках и привязанностях не так опасно, но как же меняется значение этого слова, когда дело касается окружающего мира, людей, событий, происходящих вокруг.
2. Б. Ясенский когда-то сказал: «Бойся равнодушных — они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существует на земле предательство и убийство». Попробую раскрыть смысл его высказывания. Я понимаю слова писателя так: равнодушие — это самое страшное чувство, которое может испытывать человек, поскольку оно распространяется со скоростью света, оно размножается, погружая весь в мир в глубокий омут, в котором нет ни единого человека, способного остановить несправедливость. В обществе равнодушных никто не предотвратит предательство и убийство, никто не поможет ближнему, оказавшемуся в беде. Такое общество обречено на вымирание. Что может быть страшнее молчаливого согласия?
Я полностью согласна с мнением писателя. Он разглядел в безразличии его самую тёмную сторону. Совершенно несложно понять, чем опасно предательство и убийство, но как же быть с равнодушием? Оно не регулируется законом, не осуждается обществом. Равнодушие – это молчаливый убийца всего светлого, и только небезразличные люди меняют мир к лучшему.
3. «Равнодушие – отрицательное духовно-нравственное качество личности, проявляющееся как безразличие, покой, холодность, безучастность, невозмутимость по отношению к каким-либо людям, действиям, событиям.
Равнодушный человек спокойный, бесстрастный, у него нет желания вносить изменения в эти отношения.
Равнодушие – очень большой порок, основа многих преступлений, проступков, других пороков, а главное – это фактор, стимулирующий рождение пороков у окружающих людей».
4. Да, равнодушие – самое страшное состояние души. Это ее паралич. А парализованная душа не может ни видеть, ни слышать, ни чувствовать.
Бруно Ясенский, замечательный польский и русский писатель, расстрелянный в тридцать восьмом году, к своему роману «Заговор равнодушных» в качестве эпиграфа взял очень правильные слова Роберта Эберхардта: «Не бойся врагов — в худшем случае они могут тебя убить. Не бойся друзей — в худшем случае они могут тебя предать.Бойся равнодушных — они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существует на земле предательство и убийство».
5. Мир глазами равнодушного:
— Моя хата с краю, ничего не знаю.
— Своя рубашка ближе к телу.
— После нас – хоть потоп.
— Наше дело – сторона.
— Хоть трава не расти.
6. Афоризмы о равнодушии
1. Легко скрыть ненависть, трудно скрыть любовь, всего же труднее скрыть равнодушие (К.Л. Берне).
2. Равнодушие – это паралич души, преждевременная смерть (А.П. Чехов).
3. Величайший грех человека – это не ненависть, а равнодушие к своим братьям (Мать Тереза).
4. Если ты равнодушен к страданиям других, ты не заслуживаешь звания человека (М. Саади).
5. Наука изобрела лекарство от большинства наших болезней, но так и не нашла средства от самой ужасной из них – равнодушия (Хелен Келлер).
6. Равнодушие всегда было величайшим врагом нравственности (Альберт Швейцер).
7. Худшее преступление, которое мы можем совершить по отношению к людям, – это не ненавидеть их, а относиться к ним равнодушно; в этом – суть бесчеловечности (Бернард Шоу).
7. Сказка-притча “Равнодушие”
— Ах, Любовь! Я так мечтаю быть такой же, как и ты! – Восхищённо повторяла Влюбленность. Ты намного сильнее меня.
— А ты знаешь, в чём моя сила? – Спросила Любовь, задумчиво качая головой.
— Потому что ты важнее для людей.
— Нет, моя дорогая, совсем не поэтому, – вздохнула Любовь и погладила Влюблённость по голове. – Я умею прощать, вот что делает меня такой.
— Ты можешь простить Предательство?
— Да, могу, потому что Предательство часто идёт от незнания, а не от злого умысла.
— Ты можешь простить Измену?
— Да, и Измену тоже, потому что, изменив и вернувшись, человек получил возможность сравнить, и выбрал лучшее.
— Ты можешь простить Ложь?
— Ложь – это меньшее из зол, глупышка, потому что часто бывает от безысходности, осознания собственной вины, или из нежелания делать больно, а это положительный показатель.
— Я так не думаю, бывают ведь просто лживые люди!!!
— Конечно, бывают, но они не имеют ни малейшего отношения ко мне, потому что не умеют любить.
— А что ещё ты можешь простить?
— Я могу простить Злость, так как она кратковременна. Могу простить Резкость, так как она часто бывает спутницей Огорчения, а Огорчение невозможно предугадать и проконтролировать, так как каждый огорчается по-своему.
— А ещё?
— Ещё могу простить Обиду – старшую сестру Огорчения, так как они часто вытекают одно из другого. Я могу простить Разочарование, так как за ним часто следует Страдание, а Страдание очищает.
— Ах, Любовь! Ты действительно удивительна! Ты можешь простить всё-всё, а я при первом же испытании гасну, как догоревшая спичка! Я так завидую тебе!!!
— И тут ты не права, малышка. Никто не может прощать всё-всё. Даже Любовь.
— Но ведь ты только что рассказывала мне совсем другое!!!
— Нет, то о чём я говорила, я на самом деле могу прощать, и прощаю бесконечно. Но есть на свете то, что не может простить даже Любовь.
Потому что это убивает чувства, разъедает душу, ведёт к Тоске и Разрушению. Это причиняет такую боль, что даже великое чудо не может излечить её. Это отравляет жизнь окружающим и заставляет уходить в себя.
Это ранит сильнее Измены и Предательства и задевает хуже Лжи и Обиды. Ты поймёшь это, когда столкнёшься с ним сама. Запомни, Влюбленность, самый страшный враг чувств – Равнодушие. Так как от него нет лекарства.
multiurok.ru
Подготовка к итоговому сочинению. Направление РАВНОДУШИЕ И ОТЗЫВЧИВОСТЬ
Описание слайда:Аргумент Что еще значит равнодушие? Это безразличие к братьям нашим меньшим. Сейчас очень много брошенных собак, кошек, люди берут в дом котенка или щенка, а потом, когда он вырастает, выбрасывают его на улицу. Бывает и по-другому: человек ухаживает за бездомными животными, а потом в силу различных причин их оставляет. Именно такую ситуацию мы видим в рассказе Л.Андреева «Кусака». Главная героиня, девочка Леля, помогла собачке, которую она назвала Кусакой, снова поверить в людей. Все лето она играла с ней, Кусака превратилась в красивую собаку, которую все любили. Но вот пришло время уезжать с дачи в город, и Кусаку оставляют. Сначала девочка просила маму взять ее в город, но мама отговорила ее, пообещав купить породистую. И девочка уехала. А собачка осталась одна. Заканчивается произведение тем, что Кусака воет от одиночества. Теперь она уже вряд ли поверит снова людям, пожалевшим ее, а потом бросившим. МИКРОТЕЗИС Что еще значит равнодушие? Это безразличие к братьям нашим меньшим. ПЕРЕХОД Сейчас очень много брошенных собак, кошек, люди берут в дом котенка или щенка, а потом, когда он вырастает, выбрасывают его на улицу. Бывает и по-другому: человек ухаживает за бездомными животными, а потом в силу различных причин их оставляет. Именно такую ситуацию мы видим в рассказеЛ.Андреева«Кусака». АРГУМЕНТ Главная героиня, девочка Леля, помогла собачке, которую она назвала Кусакой, снова поверить в людей. Все лето она играла с ней, Кусака превратилась в красивую собаку, которую все любили. Но вот пришло время уезжать с дачи в город, и Кусаку оставляют. Сначала девочка просила маму взять ее в город, но мама отговорила ее, пообещав купить породистую. И девочка уехала. А собачка осталась одна. Заканчивается произведение тем, что Кусака воет МИКРОВЫВОД Теперь она уже вряд ли поверит снова людям, пожалевшим ее, а потом бросившим. http://www.kritika24.ru/page.php?id=14316 – АРГУМЕНТ ИЗ СОЧИНЕНИЯ
infourok.ru