Богатыри земли русской – список, история и интересные факты :: SYL.ru

Людям нужны герои, точнее, не столько они сами, сколько легенды о них. Ведь когда жизнь реального человека обрастает мифами, его так легко любить и восхищаться им. А еще лучше – ставить в пример. Такие люди не по-человечески идеальные – они честны и бескорыстны, а умирают не по глупости в пьяной драке, а только совершая великий подвиг, во имя всеобщего блага. И хотя все это сказки, они помогают верящим в них становиться лучше и работать над собой в надежде достичь уровня своего героя. Давайте узнаем об одной из разновидностей подобных идеалов – о богатырях и витязях русской земли. Ведь хотя за минувшие века вряд ли можно установить правду об их жизни, но это были великие люди, раз память о них сохранилась и по сей день.

Кто такие богатыри, и откуда произошло это слово?

Данным существительным испокон веков именовали воинов, обладающих сверхчеловеческими способностями, как правило, физической силой и выносливостью. Чаще всего эти доблестные витязи были героями народных средневековых славянских былин и сказаний. Основное занятие богатырей земли русской было защищать ее от недругов, а также меряться силой и демонстрировать удаль, совершая подвиги.

Большинство лингвистов сходятся на тюркском происхождении термина «богатырь» («смелый», «герой-храбрец»). Вероятно, особо отличившихся воинов стали так именовать с началом набегов на земли Руси степных кочевых. А у них слово Bahādor означало наследственный титул, который доставался особо отличившимся бойцам, аналог европейского рыцарского титула. В таком значении впервые это существительное было упомянуто в китайской летописи VIII в.

О монгольских рыцарях-богатырях есть упоминания и в итальянских хрониках XIII в., а также в знаменитом славянском документе XIII-XIV вв. – Ипатьевской летописи.

Неизвестно, когда именно и почему чужеземным словом стали называть славянских витязей, которые как раз и специализировались на защите от степных «богатырей». Но уже в летописях XV- XVI вв. данный термин используется именно в значении славянский герой-защитник.

Есть мнение, что, сталкиваясь с доблестными русичами, монголы называли их рыцарями, то есть «богатырями». Это название понравилось славянам из-за схожести со словом «Бог», и они сами стали именовать так собственных героев, как бы намекая на богоподобность. Тем более, что некоторых богатырей земли русской отождествляли с древними божествами, например Святогора. И хотя на период возникновения этого понятия Русь уже была крещена, сам процесс полноценной христианизации занял несколько веков, и православие прижилось только потому, что впитало в себя добрую половину языческих ритуалов и верований.

Вопрос о культурной принадлежности былинных витязей

Практически все легенды, сказания и былины о богатырях земли русской касаются периода Киевской Руси, а именно времен Владимира Великого. Из-за этого не утихают споры о национальной принадлежности витязей. Ведь на них претендуют одновременно белорусы, россияне и украинцы.

Чтобы понять, почему так вышло, стоит вспомнить, где же располагалось Древнерусское государство. При князе Владимире к нему относились земли современной Украины (кроме ее степной части), Белоруссии и по небольшому кусочку Польши и РФ. Обратите внимание, согласно летописям, во времена Киевской Руси земли Новгорода, Смоленска, Владимира, Рязани, Ростова и Галича не считались русскими.

Распространение христианства плотно переплелось с понятием «Русь». К XIV в. в летописях русскими стали именовать именно земли, где было распространено православие. И все вышеперечисленные города также стали именоваться таковыми. Об этом свидетельствует летописный документ «Список русских городов дальних и ближних», в котором перечислены и эти великие славянские торговые города, помимо них, там есть болгарские и литовские. Именно это, по мнению историков, указывает на то, что понятие «русский» являлось синонимом «православный» в представлении людей того времени.

Таким способом это название распространилось на обитателей других славянских территорий, которые изначально не считались таковыми. А после окончательного распада Киевской Руси именно Новгород, Смоленск, Владимир, Рязань и Ростов смогли усилить влияние в данном регионе и взяли на себя ответственность за его охрану от степняков. Они стали тем ядром, на основе которого в будущем возникло и окрепло Московское княжество, превратившееся спустя годы в Россию. А коренные ее жители, по традиции, и стали именовать себя русскими. Это название закрепилось за ними по сей день.

В пользу этой версии свидетельствует то, что основным занятием классических богатырей земли русской, согласно былин и легенд, была не просто оборона границ от монголов и прочих степняков, но и защита веры христианской. Эта их особенность не раз подчеркивается в сказаниях.

Поэтому, когда говорится о богатырях земли русской периода существования Киевского государства, то украинцы и белорусы имеют полное право причислять их к собственной культуре. Ведь в те века именно эти народы оставляли Русь.

С другой стороны, популяризация большинства былинных героев произошла в более позднюю эпоху именно стараниями обитателей будущей России, которые не только воспели подвиги легендарных витязей Руси, но и прибавили к их пантеону многих собственных. Так что и ее народ обладает правами на славянских защитников от степняков. Более того, именно эта литература подарила миру многочисленные прекрасные стихи о богатырях земли русской.

Споры о культурной принадлежности легендарных витязей между тремя народами вряд ли когда-либо прекратятся. Но некоторую пользу они приносят. Дело в том, у белорусов, россиян и украинцев собственный взгляд на трактовку биографии и самого образа богатыря. Защитники земли русской в эпосе каждой этой нации наделяются особыми чертами, характерными именно для ее менталитета. Это дает много интересного материала для исследований историкам и лингвистам. И кто сказал, что в спорах не рождается истина?

На какие категории делятся былинные богатыри и витязи земли русской

Также спорят ученые и о том, как классифицировать героев сказаний и легенд. Наиболее известны 3 теории:

  • Витязей делят на старшее и младшее поколение.
  • Существует 3 богатырских эпохи: дотатарская, татарская и послетатарская.
  • Богатыри земли русской делятся на живших в дохристианский и христианский период. Стоит отметить, что дохристианские витязи малочисленны. Их образы чаще близки к древним языческим божествам.

В то время как раз герои эпохи после крещения Руси зачастую более человечны. Большинство из них совершали свои подвиги в период правления Владимира Великого. Вероятно, это потому, что данный период считался самым успешным в истории Киевского государства. И хотя высшей точкой развития были годы царствования Ярослава, практически все события из жизни классических христианских богатырей связывают с эпохой Красна Солнышка. Возможно, чтобы более успешно распространять новую религию среди славян, подвиги всех уважаемых ими героев начали связывать с эпохой ее внедрителя. Кстати, его самого объявили святым, а меж тем он был насильником и убийцей, о чем упоминается в летописях.

Некоторые историки полагают, что на самом деле самих витязей было меньше. Просто существовали бродячие сюжеты о безымянных героях. В каждой местности этим безымянным богатырям земли русской имена и биографии придумывались особые, чтобы привязать их к собственной истории. Именно поэтому их подвиги часто похожи: высватать невесту, убить змея, сразиться с ордой, пострадать от хвастовства.

Языческие богатыри

Наиболее известный герой этого периода – Святогор. Его описывают как витязя исполинских размеров, который, кстати, обитал за пределами Руси – в Святых горах.

Этот персонаж вряд ли имел одного прототипа и является сборным, а кроме того, заимствованным. Сказания о нем описывают, как правило, 3 фрагмента из жизни:

  • Гибель из-за хвастовства собственной силой.
  • Нахождение предсказанной супруги.
  • Измена жены и знакомство с Ильей Муромцем, которому Святогор перед смертью и передал свой меч и часть силы.

Святогор, которого отождествляют с неким языческих божеством, существует вне киевского или новгородского былинных циклов. В то время как Микула Селянинович и Илья Муромец – одни из ярчайших их представителей. Поэтому, вероятно, легенды об их встречах с Святогором – более поздние (особенно если судить по именам) и были придуманы для того, что показать преемственность данных персонажей.

Богатырь-пахарь Микула Селянинович также относится к языческих героям из новгородского цикла. Судя по структуре имени, к которому прибавлялось прозвище, свидетельствующее о происхождении, это образ более поздний, чем Святогор.

Все сказания о Микуле подчеркивают связь его с землей и трудом на ней. Она была источником силы его. Впоследствии этот сюжетный элемент был заимствован былинами о других героях.

Примечательно, что о супруге Микулы нет информации, зато известно о двух славных дочерях.

Кстати, при появлении христианства характер Николая Чудотворца, как и праздники, связанные с ним, были «позаимствованы» у Микулы.

Третьим культовым супергероем, то есть легендарным богатырем языческой эпохи, является Вольга Святославич (Волх Всеславьевич).

Он был не только был силен, но и умел понимать язык зверей, птиц и рыб, а также превращаться в некоторых из них.

Считается, что он был сыном княжны Марфы Всеславьевны и змея. Отсюда и оборотнические способности. Если Святогор считается божеством, то Вольга – полубог. В былинах о нем говорится как о герое благородного происхождения, возглавляющем дружину по праву рождения. В то же время простолюдина Микулу Селяниновича он берет к себе в помощники за его доблесть и смелость.

Что касается благородства души, то тут Вольгу вряд ли стоит ставить в пример. История о знакомстве с Микулой описывает богатыря как посредственного правителя, душащего налогами народ.

Былины о походе Святославича на индийское царство описывают героя не как доблестного воина, а как хитрого и дальновидного полководца, который, обращаясь в разных зверей, благополучно провел своих воинов через все трудности и привел к победе. На завоеванной земле он изнасиловал супругу поверженного правителя и, взяв ее в жены, воцарился там. Своим же воинам отдал на растерзание местных девушек. Так что Вольга – скорее антигерой, особенно в сравнение с благородным пахарем Микулой.

Некоторые отождествляют этого персонажа с Вещим Олегом. Есть и сравнивающие его с князем Владимиром. Согласитесь, между их судьбами много общего. Помимо одинакового отчества, в жизни Владимира был эпизод с изнасилованием дочери полоцкого князя, ставшей матерью Ярослава Мудрого. Правда, мать будущего крестителя Руси была рабыней, а не княжной, как у Вольги.

Золотая троица

Большинство остальных былинных витязей относятся к христианскому периоду.

Прежде всего стоит обратить внимание на трио с картины Васнецова. Каждый без труда сможет сказать, как звали богатырей земли русской. Это Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович.

О биографии первого повествуют немало былин, часто противоречащих друг другу. Сходятся они лишь в нескольких аспектах. Так, Илья не мог ходить вплоть до 33 лет (возможно, эта дата приведена как аналогия с Христом), но потом бродячие волхвы исцеляют его и наказывают идти в дружину Владимира, где Муромец и совершает большинство подвигов. При этом к самому правителю отношения у богатыря было не лучшее.

Также известно, что герой был женат, что не мешало ему нередко развлекаться на стороне.

По преданию, на старости лет, Илья Муромец принял постриг в Киево-Печерской лавре, где и провел последние годы жизни. После смерти он был канонизирован. Объявление Ильи святым способствовало сохранению его останков до наших времен. Благодаря этому в 80-х они были исследованы. Ученые подтвердили, что их обладатель в юности страдал от паралича ног, а умер в 40-55 лет из-за раны в районе сердца.

Добрыня Никитич – второй по популярность персонаж. Принято считать, что существовал он в тот же исторический промежуток, что и Илья. В отличие от него, был близок к Владимиру. Богатыря отождествляют с его дядей по материнской линии.

В отличие от Муромца, Никитич известен не только силой, но и умом. Он отлично образован и даже играет на нескольких музыкальных инструментах.

Стоит сказать, что богатырям эпохи Владимира в будущие века были приписаны некоторые черты языческих и христианских божеств. Илью Муромца отождествляют с библейский пророком Ильей и языческим богом грома. Добрыню молва приравнивает к Георгию Победоносцу, сразившему Змея. Это отражено в легендах о победе над змеем, похитившим красавицу Забаву.

В отличие от Ильи Муромца, этот богатырь был верным мужем. В более поздние века, чтобы увязать образ Добрыни и Алеши Поповича, была распространена история о попытке последнего обманом жениться на супруге витязя.

О последних годах жизни его мало что известно. По преданию, он погиб в сражении под Калкой. На месте его могилы был насыпан курган, до сих пор носящий имя «Добрынин».

Позиционирование Алеши Поповича как младшего возникло не из-за возраста или физических данных, а из-за более позднего периода его появления. Благодаря шедевру Васнецова, а также современным мультфильмам у нас складывается впечатление, что эти богатыри земли русской действовали вместе. Но они жили в разное время, и разница между Добрыней с Ильей и Алешей Поповичем составляет 200 лет. Несмотря на это, образ последнего плотно проник в большинство былин о богатырях. В них он часто играет совсем негативную роль и отличается хвастовством и хитростью, а не удалью. Этим он близок к Вольге и, возможно, «позаимствовал» у него несколько сюжетов.

Что мы знаем о его жизни из былин? Он был сыном священника и с детства отличался умом и силой, хотя иногда упоминается об его хромоте. Как и Добрыня, он был хорошим музыкантом.

Самостоятельных подвигов ему приписывают крайне мало. Самым ярким считается бой с Тугариным по дороге в Киев.

Что касается его сердечных предпочтений, то, помимо попытки обманом жениться на супруге Никитича, известно немало историй о его отношениях с сестрой Збродовичей Аленой. По одной из версий, из-за того, что Попович опозорил девушку, ее братья отсекли ему голову. В других вариантах этой истории богатырю удается избежать смерти.

Реальным прототипом Алеши считается ростовский боярин Олеша Попович.

Семь популярных витязей с необычными историями

Не только героями картины Васнецова живы народные былины. В них нередко фигурируют и другие персонажи. Давайте рассмотрим самых известных из них и узнаем, как звали богатырей земли русской, прославившихся в более поздние периоды.

Дунай Иванович. Этот витязь известен не подвигами, а печальной историей любви. Вместе с Добрыней он ездил к литовскому князю высватать его дочь за Владимира Великого. На чужбине он встречает ее сестру Настасью, и между ними возникает любовь. Девушка помогает Дунаю спастись от смерти, выкупив его у палачей и отпустив в Киев.

Во время следующего визита в Литву богатырь уже не обращает внимания на свою спасительницу. Обидевшись, девушка переоделась в мужское платье и, догнав Дуная в поле, затеяла с ним битву. Богатырь не узнал ее и, победив, едва не убил. Однако былые чувства взяли верх, и витязь взял ее в жены.

На свадьбе Дунай хвалился удалью, а его супруга – меткостью. Новоиспеченный муж решил пристыдить жену и требовал показать свое умение. Настасья являет меткость, от которой даже Вильгельм Телль и Робин Гуд бы плакали в углу от зависти – она трижды попадает в тонкое серебряное кольцо на голове Дунай-богатыря. Посрамленный муж решает повторить ее подвиг, но оказывается не так хорош и случайно убивает стрелой супругу. Перед смертью ее он понимает, что она была беременной, так что он погубил еще и свое дитя. В отчаянии витязь кончает с собою.

Сухман Одихмантьевич. Столь непривычное для жителей Руси имя принадлежит богатырю, прославившемуся борьбой с татарами. Возможно, он сам был родом из степняков, но потом перешел на службу к князю Владимиру, который в этой истории опять сыграл нехорошую роль. Он приказал витязю доставить ему белую лебедь то ли для зоопарка, то ли это иносказательное название для невесты.

Сухман не смог выполнить поручение, потому что был сильно ранен в бою с татарами. Превозмогая боль, он вернулся в Киев с пустыми руками, но рассказал о своих победах. Князь не поверил ему и отправил в тюрьму.

Добрыня отправляется в чужие земли, дабы выяснить правду, и находит подтверждение словам богатыря. Владимир собирается наградить того, но гордый герой выбирает смерть.

Кстати, недоверие князя и обида витязя свидетельствуют в пользу версии, что Сухман был чужаком.

Еще один богатырь периода Владимира Великого – Никита (Кирилла) Кожемяка, упоминаемый в «Повести временных лет». Согласно ей, этот витязь победил в поединке печенежского богатыря, а после народная молва приписала ему победу над змеем.

Возможно, легенды о нем частично заимствованы из Библии. Так, поединок с врагом – явная отсылка к истории Давида и Голиафа. А победа над змеем делает его подобным Георгию Победоносцу. Хотя, может, змей – это и есть метафорическое описание печенега.

Дюк Степанович. Это еще один герой времен князя Владимира. Однако богатырем земли русской его можно назвать лишь скрепя сердцем. Так как родом он был из Галича, который, как мы помним, к Руси Владимира не относился. Сложно понять, почему этого персонажа именуют богатырем, ведь кроме богатства и хвастовства, других особых «подвигов» за ним не числится. По легендам, он приезжает в Киев и начинает активно критиковать его и всех его обитателей. Чтобы доказать свою правоту, ему приходится поучаствовать в марафоне хвастовства, в котором он побеждает, и гордый своим «достижением», покидает княжий город.

Хотен Блудович – богатырь, чье имя носит неприкрытый сексуальный контекст, прославился своим желанием жениться. Былины повествуют, что, несмотря на его силу и славу, он был весьма беден. Из-за этого мать его возлюбленной Чайны Часовой (еще одно «славянское» имя в этой истории) отказала благородному витязю. Это не остановило бравого героя, который планомерно разделался со всеми родственниками любимой, а заодно и положил войско местного князя. В финале он сочетался узами брака со своей прелестницей, а заодно и забрал богатство, оставшееся после убитых.

Однако не все богатыри связывались молвой с периодом царствования Владимира. После распада Киевской Руси стали появляться другие герои народных былин. К примеру, защитник Рязани – Евпатий Коловрат. В отличие от классических богатырей, он не был сборным образом, а являлся реальной исторической личностью, рискнувшей дать неравным бой монголо-татарскому войску в отместку за разрушение города. К сожалению, он погиб, но его мужество вызвало уважение даже у врагов.

Также к богатырям относится монах-воин Александр Пересвет, который участвовал в Куликовской битве. Хотя его больше позиционируют как монаха, а потом воина. Однако боевые умения не возникают из воздуха, и, значит, до принятия пострига Пересвет имел свою богатырскую историю. Он тоже был причислен к лику святых.

Белорусские асилки

Особняком от прочих богатырей стоят такие былинные герои, как велеты или асилки. Наиболее распространены истории о них в белорусском фольклоре.

Асилками именуют дохристианских богатырей-исполинов. Они не просто воевали со змеями и прочими врагами, но создавали реки и горы. Считается, что за гордыню были прокляты Богом и обратились в камень или живыми ушли в землю. На месте их могил возникли курганы.

Отдельные исследователи относят Святогора к этой категории. Другие ученые соотносят велетов с древнегреческими титанами или библейскими исполинами (дети восставших против Бога ангелов).

Женщины-витязи

Во все времена была славна богатырями земля русская. Но не всегда это были мужчины. Народная память сохранила упоминание и о нескольких богатырках, которых принято было называть «поленицами».

Эти женщины были способны противостоять не только врагам, но и составить серьезную конкуренцию былинным богатырям, а иногда и превосходить их.

Наиболее известные поленицы – это две дочери Микулы Селяниновича, Василиса и Настасья.

Первая стала женой черниговского боярина Ставра Годиновича, которого спасла от тюрьмы, переодевшись в мужской наряд и победив в соревновании.

Вторая вышла за Добрыню, предварительно победив витязя в поединке.

К поленицам относится и вышеупомянутая супруга Дунай-богатыря Настасья.

Немало историй о богатырках связано с Ильей Муромцем. Видимо, до того, как принять постриг, он любил немало сильных женщин. Поленицей считается его супруга Савишна (спасла Киев от Тугарина), а также временная возлюбленная Златыгорка, родившая от него могучего сына Сокольника. Также богатыркой была безымянная дочь Муромца – еще один случайный плод любви, стремящийся отомстить за мать.

Особняком от прочих стоит Марья Моревна. Она считается одним из самых популярных женских персонажей и является прототипом Василисы Премудрой и Марьи-царевны. По легенде, эта степная воительница победила Кощея Бессмертного. Так что современным феминисткам есть на кого равняться из отечественных героинь.

Дети-богатыри

Воспевание героев и их подвигов делалось не только для того, чтобы сохранить память о них, а еще для того, чтобы ставить их в пример для других. Именно поэтому былинные витязи и их подвиги приукрашивались и преумножались. Особенно активно это делалось, когда нужно было рассказать детям о богатырях земли русской. Тогда этих персонажей превращали в нравственные идеалы, на которые нужно равняться.

Часто взрослые герои с их проблемами были слишком сложны для понимания. Поэтому специально для них рассказывались истории о подвигах детей. Таких персонажей именовали богатыри-семилетки.

Былины и сказания о них чаще были характеры именно для украинской литературы, но встречались и у других народов.

Герои могли быть как мальчиками, так и девочками, а также близнецами.

Одна из первых историй об отроке-витязе касается периода отца Владимира – князя Святослава. В те времена безымянный мальчик выбрался из обложенного печенегами Киева и сумел привести подмогу в родной город.

Так что традиция ставить в пример богатырей земли русской для дошкольников и школьников имеет весьма глубокие корни.

Занимательные факты

Стоит обратить внимание:

  • В стихотворении Михаила Лермонтова «Бородино» его герой-рассказчик сравнивает поколение классика с былинными витязями, не в пользу первых («Да, были люди в наше время, Не то, что нынешнее племя: Богатыри не вы!»). Но если говорить о физических данных, то средний рост легендарных богатырей-защитников земли русской составлял 160-165 см (кроме Ильи Муромца, который был настоящим великаном на тот период и был ростом 180 см), в то время как при Михаиле Юрьевиче такой рост уже был явно не богатырским.
  • Согласно легендам, отцом Святогора считается некое сверхъестественное существо, убивающее взглядом. Многие отождествляют его с гоголевским Вием.
  • Шапка-буденовка, которая долгое время была частью обязательной формы бойца Красной армии, внешне немного напоминала шлем-ерихонку, в котором часто художники изображали витязей. Поэтому среди солдат она часто именовалась «богатыркой».

www.syl.ru

Открытое занятие «Былинные богатыри — защитники земли русской»

Открытое занятие «Былинные богатыри — защитники земли русской»

МЕТОД ПРОЕКТОВ В ДОУ

проект «Россия — путешествие в прошлое. История, традиции и культура России»

Автор работы: Линник Оксана Валерьевна

Занимаемая должность: воспитатель

Место выполнения работы: МДОУ «Детский сад № 9 «Ласточка г. Ртищево Саратовской области», 2015 г.

Аннотация:

Педагоги нашей группы серьёзно задумались над тем, как возродить работу по формированию патриотических чувств у детей и разработали долгосрочный проект «Россия — путешествие в прошлое», где охватывается темы истории, традиции и культуры России:

«История возникновения Руси», «Былинные богатыри – первые защитники земли русской», «Великие князья Руси»

, «Петр Великий», «Полководцы и герои», «Быт и уклад жизни наших предков», «Народные традиции и промыслы», «Герои Великой отечественной войны»

В настоящее время жизнь диктует необходимость возвращения к приоритетам любви к Отечеству. Однако анализ современной ситуации показывает, что дети, начиная с дошкольного возраста, страдают дефицитом знаний о выдающихся защитниках Отечества, о событиях военной истории нашей страны, о достижениях и величии исторического прошлого России.

 

Важно донести до детей мысль: спустя много-много лет люди помнят об исторических событиях, о грозных военных годах, чтят память погибших, окружают вниманием и любовью людей, защищавших нашу Родину.

В связи с этим особую значимость приобретает знакомство детей дошкольного возраста с жизнью древней Руси, её героями, полководцами, героическими событиями, которые происходили в России.

Представляю вашему вниманию открытое мероприятие по теме месяца «Былинные богатыри — защитники земли русской». Презентация к данному мероприятию прилагается.

Возраст детей: 6-7 лет.

Программное содержание:

  1. Формировать представление о героическом прошлом русского народа Древней Руси, великих русских богатырях.
  2. Оживить представление о былине, о былинных героях – Илье Муромце, Алёше Поповиче, Добрыне Никитиче, Никите Кожемякине, Микуле Селяниновиче, Святогоре, Горыне, Дубыне, Усыне.
  3. Сформировать представление о Богатыре – Стихии и о Богатыре – Человеке.
  4. Вызвать интерес к языку былин, сказаний, песен, преданий о русских богатырях.
  5. Обогатить словарь детей существительными: богатырь, былина, сказитель, кольчуга, щит, меч, шлем, снаряжение, доспехи, булава, уздечка, стремена, ножны.
  6. Воспитывать чувство гордости за богатырскую силу России, уважение к русским воинам, желание им подражать.

Виды деятельности: игровая, коммуникативная, познавательная, продуктивная, музыкально — художественная. Основная образовательная область: социально-коммуникативное развитие

Интегрируемые образовательные области: коммуникация, познание – формирование целостной картины мира, художественное творчество, физическая культура.

Предварительная работа.

  1. Работа по подбору иллюстративного материала по теме «Былинные богатыри – защитники земли Русской».
  2. Рассматривание репродукций картин В. М. Васнецова «Богатыри», «Витязь на распутье», «Побоище», «Баян». К. Васильев «Настасья Микулишна», «Битва на Калиновом мосту», И.Я. Билибин
    «Илья Муромец и Соловей разбойник»
    ; «Святогор богатырь и Илья Муромец»
  3. Слушание фрагментов произведений: А. Бородин «Богатырская симфония», М.П. Мусоргский «Богатырские ворота», звучание праздничных колоколов; песня А. Пахмутовой «Богатырская сила»
  4. Чтение русских былин и сказок «Как Илья Муромец богатырем стал», «Илья Муромец и Соловей – Разбойник», «Алеша Попович и Тугарин Змеевич», «Добрыня и Змей», «Святогор», «Вольга и Микула Селянович», «Садко», «Никита Кожемяка», и др.
  5. Слушание в грамзаписи былины «Илья Муромец и Соловей-разбойник»
  6. Книжная выставка:
  • «Сказки о русских богатырях». Москва ООО «Дом Славянской книги», 2007
  • О. Тихомиров «На поле Куликовом». Изд. «Малыш», Москва, 1980.
  • Л.Обухова «Званко – сын Добрилы». Изд. «Малыш», Москва, 1998.
  • Н.Ф. Виноградова, Л.А. Соколова «Моя страна – Россия». Москва, изд. «Просвещение», 2005.
  • Г.В. Сёмкин, Атлас «Страна, в которой я живу». Изд. «Росмэн», Москва, 2004.
  • Хрестоматия по литературе. Изд. «Детская книга», Саратов, 1994г.

7. Дидактические игры

  • Альбом «Былинные богатыри»
  • Альбомы на печатной основе «Великий ратный обычай», «Русские богатыри»
  • Д/И «Снаряди богатыря», «Герои русских былин»
  • Презентация — викторина «Богатыри земли русской»

8. Активизация словаря:

Ратник, богатырь. Богатырь – стихия, былина, сказитель, нараспев, витязь, оратай, кольчуга, сбруя, щит, меч, шлем, снаряжение, доспехи, уздечка, упряжь, булава, пахарь, ножны, оберёг.

9. Чтение и заучивание пословиц и поговорок о силе, смелости и отваге русских богатырей.

10. Оформление «Мини-Музея»:

  • Одежда богатырей, щиты, мечи, шлемы;
  • родовое дерево дуб (нарисованное);
  • панно «Русские богатыри»;
  • рисунки детей, аппликации.

11. Разучивание с детьми ролей инсценировки, танца.

Материалы и оборудование: Иллюстрации богатырей Древней Руси, нечистой силы: Соловья – разбойника, Змея-Горыныча. Карточки с изображением одежды (рубаха, кольчуга, шлем, оружия богатырей (меч, булава, кистень, щит)

, костюмы богатырей, карточки с изображением с предметов современной одежды, музыкально- художественные пособия, а также материалы для продуктивной деятельности: шаблоны для аппликации, клей, клеёнка. Дубовые листья из бумаги.

конспект «Былинные богатыри-защитники земли русской»

Воспитатель. Ребята, мы с вами живем в стране, у которой удивительно красивое имя. Как называется наша страна?

Дети: Наша страна называется – Россия.

Воспитатель. Много чудесных стран на Земле, везде живут люди, но Россия – единственная, необыкновенная страна, потому что она наша Родина. Как вы понимаете слово Родина?

Дети: Родина – значит родная. Как мать и отец.

Воспитатель: Подойдите к карте. Посмотрите, пожалуйста, какая она – наша Родина?

Дети. Большая, огромная, необъятная, красивая, богатая. Есть здесь океаны и моря, реки и озера, горы, леса и поля. Россия – самая большая страна в мире.

Воспитатель. Как вы думаете, всегда ли наша Родина была такой?

Дети. Она была меньше. Не такой красивой. Здесь проживало не так много людей.

Воспитатель. Более тысячи лет назад образовалось русское государство. Называлось оно Русь. Было оно вначале маленькое, но для наших предков-славян это была Родина.

Посмотрите вокруг, как вы думаете, о чем мы сегодня будем говорить?

Дети: Мы будем говорить прошлом нашей Родины, потому что изображена карта Руси. А ещё о богатырях, т.к. здесь книги о богатырях, картины, богатырская одежда.

Воспитатель: Правильно, ребята, сегодня мы перенесемся в прошлое России. Много у нас на Руси лесов, рек, животных и растений. Вот и привлекали все эти богатства издавна наших врагов – хотели они завладеть нашими землями. В давние-давние времена большую опасность для русских земель представляли набеги врагов: они ходили на Русь, разоряли села и деревни, забирали в плен женщин и детей, увозили с собой награбленные богатства.

Выходит девочка в русском национальном костюме.

Девочка: Здравствуйте, добрые молодцы и красные девицы!

Дети здороваются.

Девочка: Хорошо живется на Руси-матушке, велика и могуча наша страна, широко раскинулась по полям да по лесам. Много здесь богатств, много рыбы красной, да меха ценного, много ягод да грибов… Только неспокойно стало в царстве — государстве нашем. Повадились налетать на нас силы тёмные да нечисть всякая…

Раздаются звуки воя, Свиста, топота коней, крики (музыкальное сопровождение – приложение 1)

Воспитатель: Ребята! Беда — то какая! Нечисть на нас напала, будут наших молодцев рубить да данью нас облагать. А что бы узнать кто это, нужно отгадать загадки:

Свист соловьиный
Взор орлиный
Не зверь, не охотник
А (соловей разбойник)

Из-за сопок и полей
Показался некий зверь
В ноздри он дышал огнем
Ночью стало словно днем

Он украл забаву
Потащил в дубраву

(Змей Горыныч)

-Что же нам делать? Кто же нам теперь поможет?

Раздается звон колокола (музыкальное сопровождение – приложение 2).

Ребенок: Позвоним сейчас в набат, будем богатырей звать. Издавна колокол людям помогает, как беда случится — сразу звонит, на помощь всех зовет…

Слышится музыка, начинается песня «Богатырская» А. Пахмутовой (музыкальное сопровождение – приложение 3, Танец богатырей).

Воспитатель: А вот и наши защитники! Ребята, вы узнали кто это?

Дети: Это богатыри…

Воспитатель: А кто такие богатыри?

Дети: Это люди, которые защищают нашу Родину от врагов.

Беседа о Богатыре – Стихии.

Воспитатель: Ребята, по преданиям и былинам какие существовали богатыри?

Дети: Богатыри – стихии и богатырь – человек.

Воспитатель: Богатырь – стихия был богатырём – великаном. Вспомните, кто из богатырей – великанов был Богатырь – Стихия?

Дети: Это богатырь – стихия Святогор, Горыня, Дубыня, Усыня.

Воспитатель: Расскажите об этих богатырях. Кто такой был Горыня, Дубыня, Усыня и Святогор?

Отвечают дети, с заранее выученным текстом

  1. Горыня ходил по горам, выворачивал камни, ломал горы, валил деревья. Горыня был горным великаном.
  2. Дубыня был лесной великан. В своих лесах он вёл себя как заботливый хозяин – дубы выравнивал. Который дуб высок был, того в землю вталкивал, а который низок – из земли вытянет.
  3. Усыня – речной великан. Сам – то Усыня с ноготок, борода с локоток, а вот усы невероятной длины, по земле тащатся. Усыня спёр реку ртом, на языке варит да кушает, одним усом реку запрудил, а по-другому усу словно по мосту пешие идут, конные скачут, обозы едут.
  4. Святогор. Это тоже богатырь – стихия. Русский богатырь, огромного роста, невероятной силы. Ростом выше тёмного леса, головой облака подпирает. Да вот беда: не держит его земля, только каменные утёсы под его тяжестью не рушатся, не падают. Тяжко Святогору от своей силы.

Воспитатель: С кем поделился своей силой богатырской Святогор?

Дети: С Ильёй Муромцем. Они с ним побратались-стали как братья.

Воспитатель: Чему научил Святогор Илью Муромца?

Дети: Как мечом владеть, копьём колоть, палицей бить.

Воспитатель: Что подарил Святогор Илье Муромцу?

Дети: свой меч-кладенец, чтобы он владел силой богатырской.

Воспитатель: Куда же исчезли богатыри – великаны?

Дети: В сказаниях говорится о том, что они погибли в борьбе с гигантскими змеями, другие погибли от голода, не в силах себя прокормить. Все они стали героями героических сказок.

Воспитатель: На смену богатырям – великанам пришли новые богатыри. Вот почему в былинах Святогор погибает. На смену богатырю – стихии пришёл Богатырь – человек.

А сейчас представим, что мы богатыри

Динамическая пауза. Игра – упражнение «Богатыри»

Дружно встанем раз-два-три- Дети шагают на месте
Мы теперь богатыри! Руки согнуты в локтях, показывают силу.
Мы ладонь к глазам представим, Руку правую подносят козырьком к глазам
Ноги крепкие расставим, Ноги в стороны

Поворачиваясь вправо- оглядимся величаво. Поворот вправо
И налево надо тоже поглядеть из-под ладошек. Руку левую подносят козырьком к глазам, поворот налево
Наклонились влево- вправо Руки на поясе, наклон влево-вправо
Получается на славу! Руки вверх

Беседа о Богатыре – Человеке.

Воспитатель: Каких богатырей вы ещё знаете?

Дети: Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алёша Попович, Никита Кожемякин, Вольга Всеславьевич, Микула Селянинович.

Воспитатель: Откуда мы узнали об этих богатырях?

Дети: Из былин, сказок.

Воспитатель: Что такое былина?

Дети: Былина произошла от слова быль, было.

Воспитатель: Кто слагал Былины о богатырях?

Дети: Сказитель.

Воспитатель: Как сказитель рассказывал Былину?

Дети: Ходил сказитель из селения в селение и рассказывал нараспев (похоже на песню) о героях-богатырях, о их подвигах.

Воспитатель: Расскажите о богатырях, которых вы знаете.

Выходят трое богатырей (три ребенка в костюмах, низко кланяются, представляются:

  1. Я – Илья, русский богатырь из города Мурома. Потому и зовут меня Илья Муромец. Тридцать лет я сидел на печи, жил не тужил. Как услышал, что на нашу землю пришли басурмане поганые – поспешил Вам на помощь
  2. А я – Добрыня Никитич – умен, коренаст да силен. Мы-то Вас в обиду не дадим, уж мы то им покажем…
  3. Я – Алеша Попович, поповский сын, готов верой и правдой защищать и оберегать от захватчиков иноземных…

Воспитатель: Правильно, ребята. Богатыри – это люди огромной силы, стойкости, отваги, совершающие подвиги. Богатыри всегда охраняли нашу Родину от врагов, мимо них даже птица не пролетит, зверь не проскочит… а врагу и подавно не пройти… Ребята, мы прочитали много сказок и былин о ратниках и защитниках земли русской. Давайте вспомним, как называются эти произведения?

Дети: «Как Илья Муромец богатырем стал», «Илья Муромец и Соловей – Разбойник», «Алеша Попович и Тугарин Змеевич», «Добрыня и Змей», «Святогор», «Вольга и Микула Селянович», «Садко», «Никита Кожемяка»

Воспитатель: А сейчас вместе с богатырями сделаем разминку.

Физминутка

Богатырь он вот каков…
Он силен, он здоров…
Он из лука стрелял…
Метко палицу бросал…

На границе стоял …
Зорко – зорко наблюдал …
Подрастем мы и смотри
Станем как богатыри!

Воспитатель:

-Ну, что же пора испытать богатырскую нашу силушку! Давайте поиграем в игру «Перетяни канат»

Подвижная игра «Перетяни канат»: дети делятся на две команды и по сигналу воспитателя начинают соревноваться в перетягивании каната.

Воспитатель: Какие же вы сильные, да смелые… Спасибо всем, садитесь на места.

Воспитатель: Ребята, сейчас я загадаю вам загадки.

  • Рубашку такую не вяжут, не шьют, ее из колечек железных плетут. (Кольчуга)

Зачем она нужна богатырям?

Она защищала богатырей от ударов копья, стрел и меча.

Кольчуга весила 7 килограммов.

  • Железная шапка с острым концом, а спереди клюв навис над лицом. (Шлем)

Шлем изготавливали из металла, его украшали орнаментом, узором. А кто был побогаче, украшал шлем позолотой, серебряными пластинками. Шлем оберегал голову воина – богатыря от ударов.

  • Оружие это не просто поднять, не просто поднять и в руке удержать. Снести им легко было голову с плеч… Ну, что, догадались? Конечно же… (Меч)

Меч был главным оружием воинов – богатырей и воинов – ратников в ту пору на Руси. Меч ещё называли булавой. Меч был русским оружием. На мечах давали клятву, меч почитали. Он являлся дорогим оружием, его передавали по наследству от отца к сыну. Меч носили в ножнах, чтобы он не ржавел (показ меча и ножен). Рукоятка меча и ножны украшались орнаментом и узором. Узоры на ножнах и рукоятке меча наносились не только с целью украшения, но и с целью оказания помощи своему хозяину, владеющему мечом.

  • Чтоб грудь защитить от ударов врага, уж вы это знаете наверняка, на левой руке у героя висит тяжелый, блестящий и кругленький… (Щит)

Какие ещё доспехи имеются у богатырей?

Щиты, лук, колчан со стрелами, кистень, палица, топор, меч – булава..

Воспитатель: А как богатыри коней себе выбирают?

Дети:

— А коней они себе выбирают под стать… сильных да норовистых, выносливых да смелых. А если б кони были тощие да слабые, они бы их не выдержали?

Воспитатель: Спасибо вам за рассказ! Ребята, а сейчас поможем собраться в путь-дорогу богатырю.

Дидактическая игра «Собери богатыря в путь» Раздаются карточки с изображениями: шлем богатырский, шапка-ушанка, шлем римский, каска немецкая, кольчуга, пиджак, галстук, рубаха-косоворотка, латы железные и оружие: сабля, меч, булава, кистень, ножницы, пистолет, автомат, кинжал и т. д. (приложение 4) И детям предлагается выбрать правильный вариант.

Воспитатель: Скажите ребята, а какие известные художники известные художники прославили подвиги русских богатырей в своих картинах?

Дети:

  • Виктор Михайлович Васнецов в картине «Богатыри».
  • Николай Константинович Рерих в картине: «Бой со змеем»
  • К. Васильев «Настасья Микулишна», «Битва на Калиновом мосту»,
  • И.Я. Билибин «Илья Муромец и Соловей разбойник»; «Святогор богатырь и Илья Муромец»

(воспитатель сопровождает ответы детей показом репродукций картин)

Воспитатель: А какие пословицы говорят о силе и смелости?

Дети:

— Головою думай, а силой борись.

— Жизнь дана на добрые дела.

— Сам погибай – а товарища выручай

— Жить — Родине служить.

— Своя земля и в горсти мила.

— Не доспехи красят богатыря, а подвиги.

Воспитатель: Вот и подошло к концу наше увлекательное путешествие в прошлое. Мы сегодня много узнали о жизни наших предков – славян, поиграли — сумели преодолеть все трудности и препятствия и даже помогли богатырям справиться с нечистой силою.

а мы вспомним о том, какой завет оставили богатыри нам, своим потомкам:

– Защищать свою Родину, беречь её. Защищать слабых, бедных, стариков и детей, Быть сильными, храбрыми, мужественными, отважными. Любить свою родную землю, свой народ, свою страну и Родину.

А и сильные, могучие богатыри на славной Руси!
Не скакать врагам по нашей Земле!
Не топтать их коням Землю Русскую
Не затмить им солнце наше красное!

Век стоит Русь – не шатается!
И века простоит – не шелохнётся!
А преданья старины
Забывать мы не должны.

Слава русской старине!
Слава русской стороне!

А сейчас я подарю вам талисман «Листок дуба», чтобы вы были смелыми, честными, добрыми и храбрыми, как былинные богатыри – защитники земли русской.

В Древней Руси родовым деревом считался дуб. Уходя в поход, богатыри подходили к дубу, брали с собой листок и горсть родной землицы. Этот обычай – брать с собой горсть родной земли сохранился до сих пор с тех далёких времён от наших предков.

Дуб – могучее дерево, он почитался на Руси за могучесть, жизнестойкость, давал силу людям, ему поклонялись и отдавали честь.

Воспитатель: Молодцы, ребята. Все вы знаете, все умеете. Присаживайтесь за столы, вас ждет очень увлекательное задание.

Продуктивная деятельность «Богатырский щит»:

материалы для продуктивной деятельности: шаблоны для аппликации, клей, клеёнка.

Воспитатель предлагает изготовить щит. Сначала выполнить макет из тонкой бумаги методом сложения пополам и срезания углов или их скругления. Затем наклеить на основу и плотного картона, декорировать изображением солнца – символом храбрости и отваги.

Дети встают полукругом со своими поделками.

Воспитатель: Спасибо, ребята, было очень приятно с вами работать. А вам понравилось наше мероприятие? Что вам больше всего понравилось? А что бы вы хотели изменить?

< Предыдущая   Следующая >

doshkolnik.ru

Богатыри защитники земли русской

Некогда были ещё популярны сказки о богатырях, мальчишки играли с дубинками и палицами, а не с автоматами, и прозывали себя Муромцами и Добрынями. Но и в те времена даже из взрослых мало кто задумывался о том, что богатыри земли русской выросли не из легенд и сказкок, а являются прототипы могучих мужей были в реальной истории.

Взрослым бы так себя с отцом не повёл

Разграбленный во время войны Острогожский музей краеведения имени Крамского даже и после разрухи сохранил старую фотографию отца и сына, которая не может не привлечь внимание. Помнили, что это с батькой Бакулин Тимоша, прозванный Силинским, реально живший на этой земле богатырь.

Тимофей родился у крестьян уезда Острогожска, в селе Терновом, известном в народе как «ссыльное». Поначалу мальчишка не выдавал никаких отличительных особенностей и не выделялся среди других хлопцев, но по достижении десяти лет стал стремительно расти ввысь и в плечах.

Отец имел привычку, отправляясь на базар, всегда брать с собою сына, сажая его в телегу, но теперь такой детина в повозке лишал возможности нагрузить её чем-либо ещё. Поэтому однажды на ярмарку Бакулин-старший решил поехать один, на что возмущённый Тимоша заявил, что тот без него не поедет, и могучими ручищами заставил лошадь встать как вкопанную. Чтобы усмирить недовольство парнишки, мудрый отец предложил удобную стратегию: в телеге Тимофей будет катиться на склонах, а когда дорога в гору – будет помогать тянуть поклажу; на ровных участках передвигаться договорились пешком.

Много позже люди продолжали даваться диву, спрашивая повзрослевшего Тимошу, неужто и впрямь тот умел заставить целую запряжённую повозку встать. Богатырь только усмехался: сегодня не повёл бы себя так с отцом.

Силища для зевак
Подросший Тимофей развлекал публику в уезде показом своей силы, а потом присоединился к гастролировавшему цирку. Как-то у великана возникла трудность, поскольку извозчики избегали встречаться с ним, удаляясь при его приближении, поскольку боялись, что могучий вес такого пассажира поломает повозку. Тогда его друг Иван Середа, оседлый цыган, решил выручить приятеля и смастерил большую бричку с упряжкой в двух коней, на которой впоследствии и разъезжал великан.

Рассказывают, что мальчишки любили окружить Бакулина на улице и рассматривать его поближе, хотя это давалось с трудом, ведь, чтобы посмотреть в лицо, приходилось задирать головы, аж картузы слетали. Бывало, ребята просили силача показать свою мощь, и тогда Тимофей ухватывался руками за рессоры повозки, а Середа пытался гнать лошадей что есть мочи, хлеща кнутом, но бричка в итоге даже не сдвигалась с места.

Тимоша и впрямь был богатырём по всем традициям русских былин. Рост атлета был немногим меньше 2,5 метров, а вес лишь на десяток килограмм не достигал 200. И по сей день в районах Острогожска – Майдане и Песках – бытуют поговорки, которые дарят как пожелание при рождении: «Расти, малыш, добрым, сильным и здоровым, как Тимоша Силинский!»

Научный экспонат

Когда Бакулин присоединился к цирку, его жизнь превратилась с сплошные гастроли по стране. Жена его, Мария Платоновна, простая неприметная женщина, всегда сопровождала супруга в поездках. Однако ей пришлось поменять образ жизни с рождением детей, сперва двух дочерей, потом сына, так что теперь молодая мать оставалась дома заботиться о ребятишках. Тимофей писал жёнушке письма, хотя в действительности он их только диктовал, а записывали друзья, поскольку грамотой Бакулин не владел.

Тимоша стал известен цирковыми номерами с борьбой, когда его противниками становились другие атлеты или даже медведи. Кроме того, его знали как богатыря, на чьей груди можно молотом разбить глыбы пудового веса.

Летом 1937 года выступления цирка проходили в Грузии, но вскоре заболели некоторые участники, среди которых оказался и Тимофей. Силач был доставлен с инфекцией в Боткинскую больницу и долгое время лежал, не имея возможности увидеть семью. Его дочь Лариса, работавшая сельским фельдшером, в воспоминаниях 1982 года с грустью описывала те дни. Оказывается, родственникам Бакулина о болезни сообщили много позже, когда состояние его стало сильно ухудшаться. Жена и дети немедленно оправились навестить Тимофея, и обнаружили печальные весьма условия жизни. Ни одежды, ни мебели на рост богатыря не нашлось, он лежал с торчащими из коротких штанин и рукавов конечностями на кушетке со снятыми спинками, под сшитым из меньших кусков одеялом. Силач со слезами приветствовал родных. Уверенный в своей скорой кончине, он был бесконечно рад возможности увидеть близких перед смертью. По словам дочери, отец сообщил сразу, что его тело останется достоянием науки и не будет выдано родственникам.

Впоследствии так и случилось. Неделей позже отъезда жены с детьми из Москвы Тимофей скончался. Его тело было повергнуто анатомированию, а скелет размещён в лаборатории московской клинической больницы.

Наследие русской земли

Острогожский музей в 1980-х годах взялся восстановить забытую историю своего земляка, хотя на тот момент многие свидетельства и факты были безвозвратно потеряны. Но сведения о семье Бакулина сохранились.

Вдова Тимофея боролась за возможность получить тело мужа, даже добилась приёма в высоких инстанциях, у всесоюзного старосты Калинина. Просьбу не удовлетворили, но была обещана небольшая денежная компенсация. Однако в итоге даже несовершеннолетние ещё дети росли на одном труде Марии Платоновны, которая не получала на них никакой пенсии. После ВОВ женщина поселилась во Владимире.

Лариса, старшая дочь Бакулина, сумела найти выставленный как экспонат скелет отца в столичном музее, после чего её мать ездила постоянно в Москву навестить останки мужа. Перед стеклянной перегородкой, за которой возвышался богатырский силуэт, поклонившись, Мария Платоновна подолгу стояла молча. Так и совершалось это супружеское паломничество до кончины вдовы в 1971 году.

Неизвестно, знают ли потомки Тимоши Силинского о своём могучем предке, возможно, память о нём стёрлась уже в сознании живущего ещё на земле его рода. Интересующиеся историей земляки богатыря пытались отыскать его останки на московских выставках анатомии, но тщетно. Быть может, скелет давным-давно перемещён в хранилище.

Взгляд на гигантскую колодку 54-го размера, одно из немногих свидетельств жизни русского великана, выставленное краеведческим музеем Острогожска, не может оставить равнодушным. Слишком часто кусочки нашего прошлого разлетаются безвозвратно, а ведь был Тимоша Силинский не обыкновенным персонажем страниц повести уездного городка, он есть наследие страны, которое должно бы было стать её достоянием.

http://istorii-x.ru/zagadochnye-ljudi/328-bogatyri-zaschitniki-zemli-russkoj.html

tainyvselennoi.ru

Богатыри и защитники земли Русской

Богатыри и защитники земли Русской
(беседа-игра для 3-х классов ко Дню независимости России)

19.11.08 г.


Цель занятия — на примере былин и книг о богатырях воспитать чувство гордости о героическом прошлом нашей страны, познакомить с новыми изданиями по теме.

О защитниках и хранителях русской земли и русского государства издавна слагали былины богатырские – песни-рассказы о народных героях-богатырях. Песни эти были сложены много веков назад, еще в ту пору, когда столицей нашей родины был Киев, а некоторые из них в еще более далекое от нас время (больше тысячи лет назад). В старину былины пели под звон гуслей, пели торжественно, при большом стечении народу.

Свое название былина получила от близкого по смыслу слова «быль». Это означает, что былина рассказывает о том, что некогда происходило на самом деле, хотя и не все в былинах правда. В былине, как и в народной сказке, много выдумки. Богатыри – люди необыкновенной силы, они скачут на могучих конях через реки и леса, поднимают на плечи тяжести, которые не под силу ни одному человеку.

Многие русские былины рассказывают о героических подвигах народных богатырей. Все в их деяниях величаво, крупно, удивительно. Богатыря отличает огромная физическая сила: он и ест, и пьет как существо необыкновенное – выпивает единым духом чару в полтора ведра. Богатыри бьются с недругами – рубятся «по двенадцати дней, не пиваючи, не едаючи», орудуют в бою тяжелой палицей налево и направо, так что враги валятся, как подкошенная трава.

Гиперболично, т.е. с преувеличением, изображаются враги Руси – Тугарин Змеевич, Идолище Поганое, Соловей Разбойник и другие. Так народ выказывал свое отношение к чужеземным захватчикам.
Справка:

Исследователи выделяют Киевский и Новгородский циклы былин. В Киевском изображается стольный град Киев – центр Русского государства во главе с князем Владимиром (? – 1015), которого народ прозвал Красное Солнышко. Ни один правитель Древней Руси не воспет в былинах и сказаниях так, как этот князь. Вокруг Владимира собираются богатыри из самых разных областей – Мурома, Ростова, Рязани, чтобы защитить Русь от врагов. Считается, что сочинялись былины именно в Киеве, а оттуда уже расходились по всей Руси. (со временем некоторые древние былины изменялись, их дополняли новыми рассказами, вот почему князь Владимир фигурирует в былинах, где описываются события совсем других эпох.)

Новгородский былинный цикл тесно связан с жизнью и историей этого города. Новгород – богатый, с высокой культурой город, он живет самостоятельной жизнью, хотел иметь и имел все свое – и даже былины. Самые знаменитые былины новгородского цикла – «Садко», «Василий Буслаев», «Ставр Годинович».
Но есть былины, которые нельзя отнести ни к тому, ни к другому циклу. Они древнее Киева и Новгорода и созданы еще до образования Руси. Это, например, былины об охотнике Волхе, о богатыре Святогоре.
Былины, где изображены воины- богатыри, сражающиеся с врагами за Русь святую, называют героическими.
На рубежах Русской земли богатырской заставой стоят три главных богатыря: Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович.
-А кто знает, откуда они родом?

(Илья Муромец — из села Карачарово близь Мурома.

Добрыня Никитич — из Рязани.

Алеша Попович — из Ростова Великого.)

— С какими «темными силами» они сражались?

(Илья Муромец — с Соловьем Разбойником, Идолищем Поганым, Калином – царем татарским.

Добрыня Никитич — со Змеем Горынычем о трех головах и двенадцати хвостах, великаншей Поляницей, освободил полон русский.

Алеша Попович – с Тугариным Змеевичем, с ратью бусурманской.)


— А в дружине какого князя эти богатыри служили? Кто из русских князей больше всего воспет в былинах?

Князь Владимир Красное Солнышко.


— А кто из этих богатырей самый прославленный?

( Илья Муромец.)

Давайте посмотрим фрагмент мультфильма «Илья Муромец».
А сейчас мы проведем викторину «Былинные богатыри» и проверим, внимательно ли вы читали и что запомнили об этих героях.

(журнал «Читайка», № 8 2008, с.18 –19):


Какие ошибки допустил дедушка Читайло-Забывайло в своем рассказе о богатырях?

(зачитываем фрагменты и уточняем ошибки).


Победителя можно наградить игрой « Сказания о богатырях русских» из журнала «Читайка» № 8, 2008 г.
Ребята, этих богатырей знают все. А слышали вы о таком герое, как Никита Кожемяка?

Ответы детей или рассказ о нем. (Альманах Клепа в Древней Руси. № 40, 1997. С. 22-27)

Дорогие мои читатели! Мы поговорили о былинных героях, а кто назовет русских князей – защитников русской земли? Кто защищал родную землю и прославился в веках так, что мы помним их имена, хотя прошли сотни лет?

Александр Невский – новгородский князь был одним из самых славных защитников Древней Руси. Народ любил его за величественную красоту, мудрость, силу и мужество.
-А кто знает, почему он получил такое прозвище – Невский?

(дети рассказывают – битва со шведами на Неве)


-Какую еще победу одержал князь Александр Невский?

( ответы детей – «Ледовое побоище» тевтонских рыцарей на Чудском озере)


Важную службу сослужил он русской земле своими победами. Невская победа и Ледовое побоище на долгое время отвадили и шведов, и немцев от попыток завладеть северными русскими землями. Западные враги русской земли убедились, что русские, даже порабощенные татарами, могут еще постоять за себя.

Александр Невский был не только выдающимся полководцем, но и умным политиком, тонким дипломатом, главной заботой которого было любой ценой сохранить мир на Руси, тем более, что многие ее земли были разорены Батыем.


-А кто из вас знает откуда родом Александр Невский?
(С именем Александра Невского связана история города Переславля. Именно в этом городе в 1220 году близ Спасо-Преображенского собора родился легендарный полководец. Здесь прошло его детство. В 16 лет он становится новгородским князем. Известно, что после победы над шведами в 1240 году он снова приехал в Переславль, восстановил крепостные стены, башни, городские строения; построил хоромы на высокой горе, где жил до 1241 года. А гора и поныне называется Александровой.

Считается, что бывал Александр и в Ярославле – приезжал на похороны своего родственника – ярославского князя Василия Всеволодовича в 1249 г. С именем Александра Невского связано также ярославское восстание 1262г., когда горожане убили и выбросили за городскую стену ордынского баскака Зосиму, который вымогал огромные поборы и довел ярославцев до отчаяния.)


Большим умом нужно было обладать, чтобы понять, что не с ордой нужно биться ослабленной Руси, а копить силы, чтобы потом сообща избавить Русь от татаро-монгольского ига. И Александр едет к татарскому хану, долго живет в чужой стране и ведет долгие разговоры с ханом. Так он спасал жизнь многим русским людям. Он привез на Русь мир и покой, потому что хан разрешил ему править Русью самому, пока казна ханская не будет знать ущерба.

Из Орды князь Александр возвращался больным. В ночь на 14 ноября 1263 г. он скончался в возрасте 43 лет. Невыразима была скорбь всех русских людей, когда они узнали о кончине Александра. Закатилось солнце земли русской. В летописи записано: «Был же крик и плач, и стон такой, какого еще никогда не бывало – так что земля содрогнулась».

Светлое и славное имя Александра всегда вспоминали потомки в трудные времена нашествий вражеских. С именем его на устах русские воины шли в бой. Когда царь Петр начал Северную войну, он издал указ, чтобы все воины знали о подвигах Александра – победителя шведов. Другим указом Петр ввел орден Александра Невского. И, отвоевав у шведов давние русские земли, повелел царь Петр перенести в Петербург гробницу с прахом Александра Невского.

Во время Великой Отечественной войны, в 1942 году, для награждения особо отличившихся генералов и офицеров также был учрежден орден Александра Невского. Духовенство и вся Россия причислила его к лику святых и установила день его памяти — 23 ноября.

Время не сохранило для нас сколько-нибудь точного портрета этого человека, но добрая память о человеке заставляет потомков представлять его прекрасным. Слава Александра Невского столь велика, что иконописцы и живописцы, ничего не зная о настоящем его облике, из века в век творили образ могучего воина с совершенными чертами лица. ( Например, «Александр Невский» Павла Корина из триптиха «Русь уходящая»).
Вот какую великую славу оставил по себе князь Александр Невский. Шведов с тевтонцами разгромил, татар от зверств на земле русской удерживал.

Прошло чуть больше 100 лет, и побил ордынцев на Куликовом поле потомок Александра Невского, московский князь Дмитрий. Сбылись мечты Александра Невского: Русь одержала победу над самым лютым своим врагом.


А кто расскажет как происходила эта битва? И почему князя Дмитрия прозвали Донским после этого сражения?
(собрал князь войско со всех русских земель и поехал к настоятелю Троицкого монастыря Сергию Радонежскому – просить совета и благословения. Сергий благословил войско. И повел князь свое войско на врага. А с ним – два монаха из Троицкого монастыря, два брата – Ослябя и Пересвет.

У речки Непрядвы, что впадает в Дон, в поле сошлись две рати. Сначала — поединок БОГАТЫРЕЙ. Кто победит, на стороне того и удача. Но равными оказались силы у татарского богатыря и русского монаха Пересвета. Ударили друг друга – и оба рухнули замертво.

И началась жестокая сеча! Ордынцы бились за добычу, а русские – за родную землю. Великой победой русского оружия закончилась битва на Куликовом поле.
А кому известны имена Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского?

(они собрали русских людей против польско-литовских завоевателей и освободили Москву от врага в период «смутного времени»).
А известно ли вам, что по пути из Нижнего Новгорода, откуда шло ополчение Минина и Пожарского, оно остановилось в Ярославле, чтобы укрепить свои силы? И несколько месяцев здесь была временная столица русского государства. Здесь находилось правительство, монетный двор – чеканилась монета, отсюда рассылались указы и грамоты по всей Руси.
Русские бойцы всегда героически сражались и защищали свою землю. Вот послушайте какую былину написала ваша ровесница Анна Чекашева о Иване-богатыре, защитнике всей Земли в годы Великой Отечественной войны, в которой принимал участие ее прадед, защищая родной город Волгоград.

Девочка говорит: низко склоняю голову перед всеми, кто защищал нашу Родину. Свою былину я посвящаю им, защитникам Земли Русской:


Было это в годы страшные,

В годы лютые, военные…

Как пошел на нашу Землю Русскую

Немец злой – злой гитлерище


И нагнал он силы черным-черно

Ай, черным-черно, как черна ворона.

И как стал тот вражище-злодеище

Русь родную, нашу матушку,

Сапогом топтать да вытаптывать.

Долго плакала Земля Русская…

Не один день и не один год.
А злой немец – злой гитлерище –

Всех сынов и дочерей ее в полон брал,

В лагерях гноил да расстреливал.

И страдали люди русские,

И земля горела пламенем,

И не мог собраться силушкой

Наш солдат Иван – народа сын…

Был он добрым, честным, смелым был,

Свой народ любил, любил Землю Русскую.
Разозлил его ворог злой, лютый злодеище.

С боем правым, с битвою великоей,

Собрав силушку народную,

Стал Иван бить ворога заклятого,

Немца злого – лютого злодеища,

Гнать его от Волги нашей матушки.


Долго гнал его с земли Сталинградской…

Спотыкался немец, бежал и погибал поганище.

И освободил Иванушка землю Волжскую,

А потом и Русскую всю от ворога.

И по сей день народ наш Победу празднует,

Славит битву Сталинградскую,

Землю Русскую, православную!
Будьте и вы достойны памяти наших героев, богатырей. Любите Русскую землю.
Сегодня очень хорошо отвечали на все вопросы …..

Им вручаем маленькие призы – ИЗОБРАЖЕНИЯ ДОСПЕХОВ И ВООРУЖЕНИЯ ДРЕВНЕРУССКИХ ВОИНОВ; игру «Сказания о богатырях русских».

Литература.
1.Добрыня Никитич. Алеша Попович. Пересказала Е.Григорьева. М.: Белый Город. 1997.

2.Илья Муромец. Пересказал Н.Надеждин. М.: Белый город.2003

3.Истомин С. Минин и Пожарский. М. 2006.

4.Лубченков Ю. Русские полководцы. М.: Белый город.2002.

5.Лупоядова Л.Ю., Лупоядов В.Н. В гостях у истории. М.:Русич.2000.

6.Орлова Н. Герои русских былин. М.: Белый город.2004.

7.Русские полководцы. Под ред. Б.А. Алмазова. СПб.: «Золотой век». «Диамант». 1999.

8.Тихомиров О. Былинные богатыри// Читайка. 2008. № 8. С. 18-19.

9.Тихомиров О. Александр Невский. М.: Издательский дом «Сельская новь». 1997.

10.Толстой Л. Былины. М.: Детская литература. 1984.

11.Яхнин Л. Мифы и герои Древней Руси. М.: «Стрекоза пресс» 2005.
Приложения.
1.Тихомиров О. Былинные богатыри.// Читайка. 2008.№ 8. С.18-19.

2.Чекашева А. Былина о земле русской. //О русская земля. 2008. № 3. С. 24.

3.Приз – «Сказания о богатырях русских». Правила игры и игра.//Читайка. 2008. №8. С. 30 – 31.

4.Приз – «Изображения вооружения и доспехов древнерусских воинов».

5. Происхождение слова «богатырь». http://wikipedia.ru.
Составитель: заведующая отделом филиала № 10

Фесенко Марина Леонидовна

У Титова ручья

(историко-поэтический час).


Цель:
Дать учащимся представление о государственном празднике;

Познакомить со страницами нашей истории;

Подвести детей к пониманию смысла праздника;

Воспитывать бережное отношение к окружающим людям;

Представить историю Ярославского грая в период польской интервенции;

Подготовительная работа:

Оборудование:

Книжная выставка «Не предать забвению»

Цитата: «Пока мы едины, мы непобедимы!»

Разделы:

«День Народного единства»

«Поле русской славы»

«Ярославский край и польская интервенция»

Исторические справки о лицах-участниках событий Смутного времени.

(Готовят участники совместно с библиотекарем)
Раздаточный материал:

«Славься» из оперы М. Глинки «Иван Сусанин» — текст;

Государственный гимн Российской Федерации — текст;

Словарь терминов;

Кроссворд «Герб и флаг»
Запись фонограммы музыкальных фрагментов к мероприятию.
Оформление зала.

Ведущий I:Указом Президента в 2005 году был принят новый закон «О днях воинской славы и памятных датах России». Один из этих дней — «День Народного единства»
Звучит фонограмма увертюры к опере М.И. Глинки «Жизнь за царя» «Слався…»
Ведущий I: Ребята, прозвучал хор ликующего «Слався!..», раздался буйный перезвон колоколов из оперы «Жизнь за царя» великого русского композитора Михаила Ивановича Глинки. В его опере выражена трагедия крестьянина-свободолюбца и одновременно трагедия силы русского народа. Народа – освободителя.

Не случайно, цитатой к выставке «Не предать забвению» выбрана русская пословица «Пока мы едины, мы непобедимы».

Сегодня мы проведём с вами экскурс в историю нашей Родины. События, о которых пойдёт речь, произошли несколько столетий назад, но единство народа, его мощь и сила в борьбе за правое дело, актуальны всегда.
Ведущий II: Итак, давайте мысленно перенесёмся в начало 17 века. После смерти Ивана Грозного московский трон зашатался. Три сына у царя было. Старший умер. Средний, хилый да слабый, недолго процарствовал. Что сталось с младшим, Дмитрием, — не изве­стно. То ли от болезни умер, то ли из-за несчастного случая. А в наро­де слух ходил: конечно, убили цар­ское дитя! И убийца — тот, кто стал царем вместо Дмитрия: Году­нов Борис Федорович! Борис Годунов для страны много хорошего сделал, еще больше заду­мал. Но народ так и не простил ему смерти царевича Дмитрия. А тут еще — неурожай, голод. Кто вино­ват? Конечно, царь-убийца: это Бог его наказывает! И началось в Русском государст­ве страшное время, которое назва­ли Смутой.
Ведущий I: Началось оно с того, что в Лит­ве вдруг объявился беглый мо­нах и назвал себя царевичем Дмитрием, чу­десным образом спасшимся! В истории отмечен как Лжедмитрий I.
Историческая справка № 1 (Лжедмитрий I)
Ведущий II:Польский король Сигизмунд III решил «Что самая пора скинуть Бориса, а царём в Москве поставить своего человека». Поляки понимали, как выгодно для них поддержать Лжедмитрия I. Но не грех, чтобы рядом с ним был «свой» человек», таким человеком стала Марина Мнишек.
Историческая справка № 2 (Марина Мнишек)
Ведущий I: А кто же такой Лжедмитрий II?
Историческая справка № 3 (Лжедмитрий II)
Ведущий I: С Лжедмитрием было покончено, но разоренное Российское государство находилось на краю гибели. 19 июля 1610 года царя Василия Шуйского свергли с престола бояре-изменники и насильно постригли в монахи. В страну вторглись польско-литовские интервенты. Началось тяжелейшее на Руси время междуцарствия, народных восстаний, запылала земля под ногами захватчиков. Рязанец Прокопий Ляпунов собрал первое ополчение и двинулся на Москву.

Испугались поляки и бояре-предатели, составили грамоту с приказом распустить ополчение. И пошли к патриарху Гермогену: «Ты в русской церкви – самый главный. Тебя народ послушает. Подпиши грамоту!» Отказался патриарх и призвал русский народ выступить против захватчиков. Ополчение Ляпунова было невелико и не могло взять Москву. Но призыв патриарха облетел все русские города. Услышали его и в Нижнем Новгороде. Тамошний купец Козьма Минин выступил на сходе с пламенной речью. Минин говорил своим согражданам:

Народная песня: «Оставляйте вы свои домы…»
Ведущий I: Нижегородские посадские люди поручили Минину руководить новым ополчением. В истории это считается вторым ополчением. Нужен был ещё и опытный военночальник. Таким оказался князь Дмитрий Пожарский.
Историческая справка № 4 (Козьма Минин)

Историческая справка № 5 (Дмитрий Пожарский)
Ведущий II: Ополчение двинулось на Москву длинным путём: Нижний Новгород – Ярославль – Москва. В пути ополчение росло, люди стекались отовсюду.
Обратимся к истории нашего города в этот период.

Ведущий II: Ярославль был одним из наиболее богатых торговых российских городов, поэтому он так привлекал захватчиков. Второй самозванец даже грамоту прислал: «Брать с ярославцев всякие товары на царя».

Поляки разгромили Ростов. Известие об этом устрашило ярославского воеводу Барятинского, и он решил сдать город без боя. Захватчики грабили и разоряли городское и сельское население, облагали его тяжёлыми поборами. Попытка сопротивления ярославцев привела к жестокой расправе над ними.

В феврале-апреле 1609 года произошли восстания в Вологде, Галиче, Костроме, Суздале, Ярославле, Романове, Мологе, Рыбной Слободе. В апреле вологодское ополчение под руководством воеводы Никиты Вышеславцева подошло к Ярославлю.
Звучит фонограмма «Благовест» (Колокольный звон)

Историческая справка № 6 (Никита Вышеславцев)
Ведущий I: К исторической справке добавим некоторые факты. (Отрывок из книги

Генкина Л.Б. со стр. 110-111)

Ведущий II: Озлобленный неудачами неприятель подступил к Рубленому городу и Спасской

обители и крепко держа ли эти пункты в осаде, громя стены. Но засевшее в

монастыре войско храбро отражало все приступы, и усилия Северной Руси

отстоять Ярославль увенчались полным успехом: неприятель, 23 мая со стыдом

отступил от нашего города. Воеводы Никита Вышеславцев и Сила Гагарин,

духовенство и все ярославцы решили в память избавления от врагов

воздвиг нуть храм, посвятив его Казанской Божией Матери и поставить в нём

принесённую из Романова чудотворную её икону. Это решение исполнили

незамедлительно, и у вала, между Власьевскими и Семёновскими воротами,

в Земляном городе построен был деревянный храм.

В 1610 году образовалась при этом храме женская обитель, и здесь поселились 72 монахини из сожжённого поляками Рождественского монастыря, находившегося раньше на Богоявленской площади. Сожжены были поляками так же монастыри Толгский (за Волгой) и Никольский на Глинищах (ныне Красный Перекоп).
Ведущий I: А в Москве, между тем, то тут, то там вспыхивали кровавые столкновения между

поляками и русскими. Пал после долгой осады Смоленск. Да ещё появился

очередной Лжедмитрий в Пскове.
Историческая справка № 7 (Лжедмитрий III)
Второе ополчение Минина и Пожарского двигалось к Ярославлю.

Стихотворение Миклайя Казакова «Вот здесь на берегах родной реки…»
Ведущий II: 4 месяца с марта по июль 1612 года у Титова ручья продолжали собирать

своё войско Минин и Пожарский. Увы, мало что осталось в нашем городе от

Титова ручья. Кем был тот человек с редким ныне именем Тит, история до

наших дней не сохранила. Исток ручья находился у развилки дороги близ

деревни Распутьево, сегодня не далеко от Выемки по Московскому проспекту.

На 4 месяца Ярославль стал не только центром самого ополчения, но и

временной столицей Российского государства. В конце июля ополчение

выступило из Ярославля, насчитывая около 20 тысяч человек. В конце августа

ополчение было под Москвой, где ему удалось разгромить польские отряды,

захватить Кремль. Так в напряжённых битвах под стенами московскими

решалась судьба всей Руси.

А в 1818 году в Москве на Красной площади был установлен памятник двум

славным сынам русского народа. Надпись на нём такая: «Князю Пожарскому

и гражданину Минину благодарная Россия»


Стихотворение «Россия»

Ведущий I: Итак, наш экскурс в далёкую историю завершён.В нашем городе к 2012 году

также будет установлен памятник в честь 400-летия этих событий.


На долгие годы этот праздник победы русского народа был забыт и оставался лишь в православном календаре, как праздник Казанской Божьей Матери.

А почему мы к нему вернулись? Какие события заставили нас задуматься? (Борь­ба с терроризмом.)

К каким последствиям приводят терро­ристические акты? (Люди озлоблены, ищут причину в людях другой национальности.)

Что мы можем сделать, чтобы у нас не возникало чувство неприязни к людям дру­гой веры, национальности?

Нам с вами нужно быть терпимыми к чужому мнению, вероисповеданию, поведению, культуре, политическим взглядам, национальности, понимать и уважать личность другого человека.

Ребята, вспомните символы Российского государства, которые объединяют наш народ. (Флаг, герб, гимн)

Наш «Урок мужества» сегодня посвящён Дню Народного Единства и «Гимн» демонстрирует это единство. Предлагаю его исполнить. (Исполняем I куплет и припев)


[Далее ребятам предлагается работа с кроссвордом «Герб и флаг» и знакомство с книгами, представленными на книжной выставке.]

Список литературы:


Ярославский край и разгром польской интервенции в Московском государстве в начале XVII века / Л.Б. Генкин. – Ярославль: Яросл. обл. издат., 1939. – 172 с.

Трудный век Российского ьцарства [Текст] / А.Я. Дектярёв. – Детская литература, 1989. – 239 с.

Минин и Пожарский [Текст] / С.В. Истомин. – М.: Белый город, 2006. – 48 с.: ил. – (История России).

  • Ковалевский М.И.

Смутное время [Текст] / М.И. Ковалевский. – М.: Дрофа, 1998. – 57 с. – (Страницы истории).

Самозванцы [Текст] / Н.Г. Орлова. – М.: Белый город, 2002. – 47 с.: ил. – (История России).

  • Русская смута начала XVII века: От противостояния к единению [Текст]: материалы межрегиональной научной конференции (26 июня 2007 г.) / под. ред. проф. Ю.Ю. Иерусалимского. – Ярославль, 2007. – 143 с.

  • Смутное время [Текст] / В.Д. Осиповский // Родная старина. – Н. Новгород.: “Нижний Новгород”, 1994. – С .210-239.

  • Смутное время [Текст] / Д.И. Тихомиров // Из истории родной земли. – М.: Современник, 1996. – С.102-146.

  • Смутное время [Текст] // Н.О, Майорова / Русская история. – М.: Белый город, 2006. – С.78-83.

  • Соловьёв В.М.

Минин и Пожарский [Рассказ] / В.М. Соловьёв. – М.: Детская литература, 2005. – 16 с.: ил. – (Книга за книгой).

  • Тихомиров О.Н.

Слово о защите Москвы и о подвиге Минина и Пожарского [Текст] // Рассказы по истории России: — М.: Оникс, 2008. – С.179-220

  • Фабричникова Л.

Доживёт ли Титов ручей до юбилея: [1612 г. Ополчение Минина и Пожарского] // Золотое кольцо. – 2004. – 4 ноября. – С.4.

Памятники народному воинству: [История Ярославля, 7 ноября 1612 года силами народного ополчения под руководством Козьмы Минина и Дмитрия Пожарского от польских интервентов была освобождена Москва] // Северный край. – 1999. – 6 ноября. – С. 3.

Смутных времён перекличка: [Ярославский край в эпоху смутного времени] // Яросл. Губерния. – (Прил. к газ. “Сев. край”). – 1999. – 10 июля. – С.13.

  • Ярославский край и польская интервенция [Текст] // История Ярославского края с древнейших времён до конца 20-х годов XX века. А.М. Понаморёв, В.М. Марасанов, В.П. Федюк и др. / Яросл. гос. ун-т. – Ярославль, 2000. – С. 61-66.

Приложение Ш

Поделитесь с Вашими друзьями:

www.psihdocs.ru

Богатыри защитники земли русской

Некогда были ещё популярны сказки о богатырях, мальчишки играли с дубинками и палицами, а не с автоматами, и прозывали себя Муромцами и Добрынями. Но и в те времена даже из взрослых мало кто задумывался о том, что богатыри земли русской выросли не из легенд и сказкок, а являются прототипы могучих мужей были в реальной истории.

Взрослым бы так себя с отцом не повёл

Разграбленный во время войны Острогожский музей краеведения имени Крамского даже и после разрухи сохранил старую фотографию отца и сына, которая не может не привлечь внимание. Помнили, что это с батькой Бакулин Тимоша, прозванный Силинским, реально живший на этой земле богатырь.

Тимофей родился у крестьян уезда Острогожска, в селе Терновом, известном в народе как «ссыльное». Поначалу мальчишка не выдавал никаких отличительных особенностей и не выделялся среди других хлопцев, но по достижении десяти лет стал стремительно расти ввысь и в плечах.

Отец имел привычку, отправляясь на базар, всегда брать с собою сына, сажая его в телегу, но теперь такой детина в повозке лишал возможности нагрузить её чем-либо ещё. Поэтому однажды на ярмарку Бакулин-старший решил поехать один, на что возмущённый Тимоша заявил, что тот без него не поедет, и могучими ручищами заставил лошадь встать как вкопанную. Чтобы усмирить недовольство парнишки, мудрый отец предложил удобную стратегию: в телеге Тимофей будет катиться на склонах, а когда дорога в гору – будет помогать тянуть поклажу; на ровных участках передвигаться договорились пешком.

Много позже люди продолжали даваться диву, спрашивая повзрослевшего Тимошу, неужто и впрямь тот умел заставить целую запряжённую повозку встать. Богатырь только усмехался: сегодня не повёл бы себя так с отцом.

Силища для зевак
Подросший Тимофей развлекал публику в уезде показом своей силы, а потом присоединился к гастролировавшему цирку. Как-то у великана возникла трудность, поскольку извозчики избегали встречаться с ним, удаляясь при его приближении, поскольку боялись, что могучий вес такого пассажира поломает повозку. Тогда его друг Иван Середа, оседлый цыган, решил выручить приятеля и смастерил большую бричку с упряжкой в двух коней, на которой впоследствии и разъезжал великан.

Рассказывают, что мальчишки любили окружить Бакулина на улице и рассматривать его поближе, хотя это давалось с трудом, ведь, чтобы посмотреть в лицо, приходилось задирать головы, аж картузы слетали. Бывало, ребята просили силача показать свою мощь, и тогда Тимофей ухватывался руками за рессоры повозки, а Середа пытался гнать лошадей что есть мочи, хлеща кнутом, но бричка в итоге даже не сдвигалась с места.

Тимоша и впрямь был богатырём по всем традициям русских былин. Рост атлета был немногим меньше 2,5 метров, а вес лишь на десяток килограмм не достигал 200. И по сей день в районах Острогожска – Майдане и Песках – бытуют поговорки, которые дарят как пожелание при рождении: «Расти, малыш, добрым, сильным и здоровым, как Тимоша Силинский!»

Научный экспонат

Когда Бакулин присоединился к цирку, его жизнь превратилась с сплошные гастроли по стране. Жена его, Мария Платоновна, простая неприметная женщина, всегда сопровождала супруга в поездках. Однако ей пришлось поменять образ жизни с рождением детей, сперва двух дочерей, потом сына, так что теперь молодая мать оставалась дома заботиться о ребятишках. Тимофей писал жёнушке письма, хотя в действительности он их только диктовал, а записывали друзья, поскольку грамотой Бакулин не владел.

Тимоша стал известен цирковыми номерами с борьбой, когда его противниками становились другие атлеты или даже медведи. Кроме того, его знали как богатыря, на чьей груди можно молотом разбить глыбы пудового веса.

Летом 1937 года выступления цирка проходили в Грузии, но вскоре заболели некоторые участники, среди которых оказался и Тимофей. Силач был доставлен с инфекцией в Боткинскую больницу и долгое время лежал, не имея возможности увидеть семью. Его дочь Лариса, работавшая сельским фельдшером, в воспоминаниях 1982 года с грустью описывала те дни. Оказывается, родственникам Бакулина о болезни сообщили много позже, когда состояние его стало сильно ухудшаться. Жена и дети немедленно оправились навестить Тимофея, и обнаружили печальные весьма условия жизни. Ни одежды, ни мебели на рост богатыря не нашлось, он лежал с торчащими из коротких штанин и рукавов конечностями на кушетке со снятыми спинками, под сшитым из меньших кусков одеялом. Силач со слезами приветствовал родных. Уверенный в своей скорой кончине, он был бесконечно рад возможности увидеть близких перед смертью. По словам дочери, отец сообщил сразу, что его тело останется достоянием науки и не будет выдано родственникам.

Впоследствии так и случилось. Неделей позже отъезда жены с детьми из Москвы Тимофей скончался. Его тело было повергнуто анатомированию, а скелет размещён в лаборатории московской клинической больницы.

Наследие русской земли

Острогожский музей в 1980-х годах взялся восстановить забытую историю своего земляка, хотя на тот момент многие свидетельства и факты были безвозвратно потеряны. Но сведения о семье Бакулина сохранились.

Вдова Тимофея боролась за возможность получить тело мужа, даже добилась приёма в высоких инстанциях, у всесоюзного старосты Калинина. Просьбу не удовлетворили, но была обещана небольшая денежная компенсация. Однако в итоге даже несовершеннолетние ещё дети росли на одном труде Марии Платоновны, которая не получала на них никакой пенсии. После ВОВ женщина поселилась во Владимире.

Лариса, старшая дочь Бакулина, сумела найти выставленный как экспонат скелет отца в столичном музее, после чего её мать ездила постоянно в Москву навестить останки мужа. Перед стеклянной перегородкой, за которой возвышался богатырский силуэт, поклонившись, Мария Платоновна подолгу стояла молча. Так и совершалось это супружеское паломничество до кончины вдовы в 1971 году.

Неизвестно, знают ли потомки Тимоши Силинского о своём могучем предке, возможно, память о нём стёрлась уже в сознании живущего ещё на земле его рода. Интересующиеся историей земляки богатыря пытались отыскать его останки на московских выставках анатомии, но тщетно. Быть может, скелет давным-давно перемещён в хранилище.

Взгляд на гигантскую колодку 54-го размера, одно из немногих свидетельств жизни русского великана, выставленное краеведческим музеем Острогожска, не может оставить равнодушным. Слишком часто кусочки нашего прошлого разлетаются безвозвратно, а ведь был Тимоша Силинский не обыкновенным персонажем страниц повести уездного городка, он есть наследие страны, которое должно бы было стать её достоянием.


 

Добавить комментарий

istorii-x.ru

№ 4455 Конспект НОД «Богатыри — защитники земли русской» — Воспитателю.ру

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

«Детский сад  №14»

 

Конспект занятия

 в подготовительной к школе группе

по теме

«Богатыри-защитники земли русской»

 (с использованием ИКТ)

 

 

Воспитатель: Самойлова Л.И

 

Нижний Новгород

 

Тема: «Богатыри-защитники земли русской»

Цель: познакомить с образами защитников Отечества, богатырями.

Программное содержание:

1. Формировать представление о героическом прошлом русского парода Древней Руси, великих русских богатырях защитниках земли русской.

2. Оживить представление о былинных героях – Илье Муромце, Алёше Поповиче, Добрыне Никитиче.

3. Вызвать интерес к истории Нижегородского края через знакомство с нижегородскими былинными героями.

4. Активизировать в речи слова, относящиеся к теме: Русь, ратник, богатырь, кольчуга, щит, меч, шлем, снаряжение, доспехи, булава, ножны, колчан со стрелами, палица, копьё.

5. Упражнять в словообразовании существительных и прилагательных с помощью  суффиксов

6. . Воспитывать чувство гордости за историческое прошлое России, уважение к русским воинам, желание им подражать.

Предварительная работа:

1.       Рассматривание иллюстраций с русскими богатырями.

2.       Чтение отрывков о былинных богатырях

3.       Слушание в грамзаписи былины «Илья Муромец и Соловей-разбойник.

Оснащение: компьютер, мультимедийный проектор, презентация

Ход занятия

Педагог. Ребята, мы с вами живем в стране, у которой удивительно красивое имя. Как называется паша страна? (Россия). Много чудесных стран па Земле, везде живут люди, но Россия – единственная, необыкновенная страна, потому что она наша Родина. Родина значит родная. Как мать и отец. Посмотрите на карту, кто покажет её па карте? (слайд) Какая она наша Родина?

 

Дети. Большая, огромная, необъятная, красивая, богатая. Есть здесь океаны и моря, реки и озера, горы, леса и поля. Россия самая большая страна в мире.

Педагог. Правильно, Россия самая большая страна.

Сегодня мы с вами будем говорить о прошлом нашей Родины. О наших предках. Кто такие предки?

Дети. Это люди, которые жили много-много лет тому назад. Это дедушки и бабушки наших дедушек и бабушек.

Педагог. Правильно! Наши предки называли себя славянами. Славяне были светловолосые, голубоглазые, высокого роста, добрые, гостеприимные, смелые. Но когда надо было, становились отважными воинами и не жалели жизни за матушку-землю и отчий дом, за Родину.

А война в те далёкие времена была делом обычным. Народная мудрость гласит, что земля может накормить человека своим хлебом, напоить водой из своих родников, но защитить себя земля не может. Это святое дело тех, кто ест хлеб, пьет воду, любуется красотой родной земли. Вспомните, пожалуйста, как назывались наши предки — защитники земли Русской?

Дети. Богатыри.

Педагог. Кто такие богатыри?

Дети. Силачи, воины, борцы.

Педагог. А какие они были?

Дети. Сильные, смелые, отважные, бесстрашные, решительные, героические, доблестные, храбрые, мужественные, их не страшат ни несметные силы врага, ни даже смерть.

Педагог.  Силён, как вольный ветер.

Могуч, как ураган.

 Он защищает землю

От злобных басурман!

Он силой доброю богат,

Он защищает стольный град.

Спасает бедных и детей

И стариков и матерей!

(Никита Морозов, г. Иркутск)

Подвиги русских богатырей отражены в былинах, в стихах, в творчестве композиторов и художников. Великий русский художник Виктор Михайлович Васнецов изобразил картину «Богатыри». Давайте её рассмотрим.

Вопросы:

-Кто изображён на картине художника Васнецова?  (Три богатыря).

-Как зовут этих богатырей? (Илья Муромец, Добрыня Никитич. Алёша Попович).

-Кто находится в центре картины? (Илья Муромец)

-Как вы догадались, что это Илья Муромец? (Он самый старший, могучий, мудрый и опытный богатырь).

-Кто слева от Ильи Муромца? (Добрыня Никитич).

-Кто справа от Ильи Муромца? (Алёша Попович)

Правильно, Алёша Попович. Он самый молодой из этих богатырей. Врагов побеждает не силой, а Хитростью, смекалкой, дерзостью. А вот Илья Муромец считается самым главных из русских богатырей. Он самый сильный , рассудительный, за ним всегда последнее слово, он идёт на самые трудные битвы.

-Куда смотрит каждый из богатырей? Они смотрят вдаль, не видать ли где врагов).

-Что охраняют богатыри? (Землю русскую, её границы, Жителей этой земли.)

 -Как одним словом можно назвать этих богатырей? (Защитники Родины!)

 — Как одеты богатыри? (На тело надета кольчуга — железная рубашка).

 -Зачем она нужна богатырям?

Кольчуга защищала богатырей от ударов копья, стрел и меча и весила 7 килограммов.

-Что надето на головы богатырей? (Шлем).

Шлем изготавливали из металла, его украшали орнаментом, узором. А кто был побогаче, украшал шлем позолотой, серебряными пластинками. Шлем оберегал голову воина-богатыря от ударов.

-Какие ещё доспехи имеются у богатырей?

Щиты, лук, колчан со стрелами, кистень, палица, топор, меч, булава.

Меч был главным оружием.

А теперь, ребята, давайте соберем богатыря в дорогу, на подвиг героический.

Игра«Собери богатыря в дорогу» дети выбирают соответствующие картинки с изображением оружия, одежды, объясняя значение каждой детали

Потрудились мы на славу, отдохнуть теперь нам надо.

Физминутка.

Дружно встанем – раз, два, три –

Мы теперь богатыри!

Мы ладонь к глазам приставим,

Ноги крепкие расставим,

Поворачиваясь вправо — оглядимся величаво.

И налево надо тоже поглядеть из-под ладошек,

И направо, и еще, через левое плечо.

Буквой «Л» расставим ноги.

Точно в танце руки в боки.

Наклонились влево, вправо —

Получается на славу!

{Дети садятся на места, занятие продолжается)

-Крепкие духом, прославившиеся делами. Когда богатыри собирались все вместе, как мы видим на картине, они становились такими сильными, что победить их было невозможно. Об этом и пословицы говорят.

  1. Не родом богатырь славен, а подвигом.
  2. Лучше того дела нет, чем родную землю от врагов защищать.
    1. Моё богатство — сила богатырская, моё дело — Руси служить, от врагов оборонять.
  3. В русском сердце прямая честь да любовь к Руси — матушке.

Ребята, как мы с вами уже говорили, народ любил богатырей. Они казались людям ещё сильнее, могучее, чем были на самом деле. Говорили о них так:

У них не сила, а силища, силушка. Давайте и мы попробуем так сказать:

  • Большой — большущий
  • Сильный-сильнущий
  • Крепкий-крепкуший
  • Рука- ручища

А теперь попробуем сказать ласково:

  • Голова-головушка
  • Дорога дороженька
  • Сторона-сторонушка

Молодцы!

Как вы думаете, а на нашей Нижегородской земле были богатыри? О ком вы знаете легенду? (Алёна, Коромыслова башня)

Легенда.

«Жила-была когда-то давным-давно в Нижнем Новгороде девица- красавица. И звали её Алёной. Как-то раз понадобилось ей сходить на Почаину-реку за водой. Вот взяла она вёдра на коромысло, а коромысел-то был железный, два пуда весил, и пошла за город. А в это время стояли под Нижним Новгородом разбойники-враги. Заметили они Алёну возле башни и напали на неё, и в плен хотели взять. Вот она, завидя беду, поставила вёдра на землю, взяла коромысел в руки и всех татар девица уложила возле башни спать непробудным сном. Уж этих врагов она била-била, а их всё ещё много было. Одолели, наконец, они девушку, убили её, похоронили у башни вместе с коромыслом. Разбойники подумали-погадали и решили убраться их Нижнего Новгорода подобру-поздорову. Если девицы такие сильные — говорили они — что же будет, если ратные люди на нас выступят. Вот отчего одна из башен нашего Кремля называется Коромысловой. Возле неё было это побоище»

Можно ли назвать Алёну народной героиней? Почему?

А вот ещё одна легенда о силаче-богатыре бурлаке Никитушке Ломове.

Кто такие бурлаки? (пояснить детям)

«Давным-давно ходил на Волге бурлак Никитушка Ломов. Плыл он раз по морю. Выпало ему быть дежурным на палубе. Кругом пошаливали разбойники, грабили русских. Товарищи уснули, а

Никита ходит по палубе и посматривает. Вдруг видит лодку с разбойниками, человек 20. Он подпустил их поближе, и, как только полезли разбойники из лодки на борт, Ломов взял шест (большую палку толщиной в руку), размахнулся вдоль борта и смёл их в воду. Те, что в лодке остались, пошли наутёк. Но и их Ломов в покое не оставил: взял якорь, который был пудов 15 (5 мешков песка) и кинул в лодку, лодка с разбойниками утонула».

Похож ли Никита Ломов на былинных богатырей, которых мы видели на картине? Почему?

Вот такие богатыри, защитники, силачи жили давным-давно на нашей земле. А как вы думаете, есть ли в наше время богатыри- защитники? Как мы их теперь называем? (защитники Отечества).

Наша беседа о русских богатырях подошла к концу, а мы вспомним о том, какой наказ оставили богатыри нам, своим потомкам:

— Защищать свою Родину, беречь её. Защищать слабых, бедных, стариков и детей, Быть сильными, храбрыми, мужественными, отважными. Любить свою родную землю, свой народ, свою страну и Родину.

А и сильные, могучие богатыри на славной Руси!

Не скакать врагам по нашей Земле!

Не топтать их коням Землю Русскую

Не затмить им солнце наше красное!

Век стоит Русь — не шатается!

И века простоит — не шелохнётся!

А преданья старины

Забывать мы не должны.

Слава русской старине!

Слава русской стороне!

 

2018.vospitately.ru

Внеклассное мероприятие «Богатыри — защитники Земли Русской» (начальные классы)

Конспект по духовно – нравственному воспитанию

ТЕМА: «Богатыри – защитники земли   Русской».

Цель: Формировать представление детей о героическом прошлом русского народа Древней Руси, великих русских богатырях – защитниках земли русской.

-Способствовать развитию интереса к языку былин, молитв – оберегов, словам благословения богатырей, древним заветам.

-Закрепить название древнего оружия богатырей.

-Воспитывать чувство гордости за богатырскую силу России, уважения к русским войнам, желание им подражать.

-Познакомить с Ильёй Муромцем, как святым ( приставлен к лику святых)

Активизация словаря:  Богатырь, Русь, застава, меч, щит, кольчуга, шлем, копьё, лук, стрелы, обряд — поклонение, молитва – оберег, завет, Илья – Муромец, Добрыня – Никитич, Алёша – Попович.

Оборудование: презентация, вырезанные из бумаги листья дуба, музыка

А. Пахмутовой «Богатырская наша сила».

Предшествующая работа: Рассматривание картины В.М.Васнецова «Богатыри», чтение отрывков о былинных богатырях «Илья Муромец и Соловей – разбойник», «Добрыня Никитич и Змей Горыныч»; рассматривание иллюстраций и чтение сказок «Финист – ясный сокол», «Змей – Горыныч», «Сказка о мёртвой царевне и семи богатырях», «Сказка о царе Салтане» .

Рисование на темы:  «Оружие богатырей», «Кони русских богатырей».

Беседы о богатырях;  о славе богатырской; о Родине, её защитниках; заучивание пословиц и поговорок о Родине.

ХОД:

— Ребята, мы с Вами живём в стране, у которой удивительно красивое имя – Россия! (дети подсказывают) (СЛАЙД)

Много разных стран на Земле, везде живут люди, но Россия – единственная необыкновенная страна, потому что она наша Родина.

Родина, значит родная, как мать и отец. Какая наша Родина?

— Большая, огромная, красивая. Есть реки и моря, озёра, горы и леса.

— Как называлась наша страна раньше?

— Святая Русь (СЛАЙД)

-А почему её так называли?

 — Люди славили Бога и жили по его заповедям.

— Как называли себя наши предки? (СЛАЙД)

Дети: Славяне

— Кто защищал Землю русскую?

— Богатыри (СЛАЙД)

— Ребята, а кто такой богатырь? Как о нём можно сказать словом, рассказом или стихотворением?

— Богатыри – это люди, которые защищали нашу Родину от врагов. Богатыри сильные, храбрые, могучие…(СЛАЙД)

Ученик: Силён, как вольный ветер,

                 Могуч, как ураган,

                 Он защищает землю

                 От злобных басурман!

                 Он силой доброю богат,

                 Он защищает стольный град.

                Спасает бедных и детей

                 И стариков и матерей! (СЛАЙД)

-А почему люди защищали свою Родину?

— Сотворив прекрасный мир, Бог повелевал человеку оберегать его. Люди, жившие на Святой Руси, любили и оберегали свою Родину. Среди них были и богатыри.

— Ребята, я предлагаю вам пройти путь богатырей, увидеть их, узнать про их подвиги? Знаю, что Вы дружные и смелые. Дружба поможет нам преодолеть все преграды.

Но сначала давайте вспомним, что предстояло выбрать русскому богатырю?

— Дорогу.

— Правильно, ему предстояло выбрать дорогу, по которой надо пойти. В сказках и былинах богатырь всегда стоял на распутье у камня. (СЛАЙД)

(РЕБ ЧИТ): Пойдёшь на право

Деньги и слава,

Пойдёшь на лево

Друзей потеряешь и не будешь смелым,

Двинешься прямо

Ждёт опасность и богатырская застава.

— И так, какую мы с вами выбираем дорогу?

— Дорогу, которая идёт прямо

ВОСП-ЛЬ: Вот преграда на пути

Её так просто не пройти.

Надо быстро вспоминать

И пословицы сказать!

(Дети вспоминают пословицы и поговорки о смелости, отваге и Родине) (СЛАЙД)

1.Тот герой, кто за Родину горой.

2.Сам погибай, а товарища выручай

3.Жить – Родине служить

4.Счастье Родины – дороже жизни

5.Если дружба велика, будет Родина крепка

ВОСП-ЛЬ: Все преграды покорились

Дальше в путь вы все пустились

(Назвать правильно оружие, которым пользовались богатыри) (СЛАЙД)

Предлагаю отгадать загадки

1.Рубашку такую не вяжут, не шьют, ее из колечек железных плетут. (Кольчуга)

2. Железная шапка с острым концом, а спереди клюв навис над лицом. (Шлем)

3. Оружие это не просто поднять, не просто поднять и в руке удержать. Снести им легко было голову с плеч…Ну, что, догадались?  Конечно же… (Меч)

4. Чтоб грудь защитить от ударов врага, уж вы это знаете наверняка, на левой руке у героя висит тяжелый, блестящий и кругленький… (Щит)

Какое оружие богатырей вы еще можете назвать?..

— Ребята, а  знаете, чтобы оружие в руках богатыря было сильным, богатыри обращались к Богу и говорили: (СЛАЙД)

«Дай великий Бог, булатный меч мне по рукам! Поделись своею силою, яростью, гневом праведным пусть стрелы в моих руках будут также метки, как стрелы огненные в твоих руках»

— Посмотрите, кого вы видите?  (СЛАЙД  «Три Богатыря»)

— Богатырей

— Вот они богатыри Земли Русской. Кто стоит в центре?

— Илья Муромец! (СЛАЙД)

— Илья Муромец 30 лет и 3 года пролежал на печи, у него не ходили ноги, и не двигались руки. Много молился Илья и днём и ночью просил помощи у Бога. И вот однажды случилось чудо. Постучались к нему калики прохожие странники, Божьи люди, как их называли и спросили, почему он сиднем сидит, когда стонет земля русская, защищать её надо. Илья ответил, что и рад бы с врагом сразиться, да ноги не пускают. И вылечили они его живой водой и святым хлебцем. Долго защищал Русь нашу славный богатырь Илья Муромец. (РЕБ ЧИТАЕТ)

— А кто стоит рядом с Ильёй Муромцем?

— Алёша Попович и Добрыня Никитич

— Собираясь на службу, в поход на подвиги ратные, просили богатыри благословение у отца, матери благословение:

Мать: Я на добрые дела благословляю тебя, а на худые дела, нет моего благословения

Отец: Защищай землю русскую не для золота, не для корысти, а для чести, для славушки богатырской.

— Уходя в поход, богатыри кланялись на все четыре стороны и читали молитву. А что такое молитва?

— Разговор с Богом.

Богатырь: Надеваю я сбрую богатырскую, не убьёт меня в ней ни копьё, ни стрела, ни враг. Заговариваю я ратного человека Добрыню, крепким заговором. Но, чур слову конец, делу венец. (РЕБ ЧИТАЕТ)

А теперь у нас игра со зрителями. Иногда одна буква меняет смысл всего предложения.

Что случилось с поговорками? Они стали просто смешными! А какими должны быть на самом деле? Помогите, люди добрые, нашим богатырям. Ваша задача — прослушать поговорку, найти ошибку и дать правильный вариант.

1. Аппетит проходит во время еды. (Аппетит приходит во время еды).

2. Город не тетка. (Голод не тетка).

3. Готовь сени летом, а телегу зимой. (Готовь сани летом, а телегу зимой).

4. Ронять лодыря. (Валять лодыря).

5. Всяк жулик свое болото хвалит. (Всяк кулик свое болото хвалит).

7. Машу маслом не испортишь. (Кашу маслом не испортишь).

8. Икра стоит свеч. (Игра стоит свеч).

9. Блин блином вышибают. (Клин клином вышибают).

10. Не в свои бани не садись. (Не в свои сани не садись).

11. Нет козы без шипов. (Нет розы без шипов).

12. Первый блин колом. (Первый блин комом).

13. Проще жареной репы. (Проще пареной репы).

14. Своя ноша не тонет. (Своя ноша не тянет).

— В древней Руси родовым деревом считался дуб. Уходя в поход, богатыри подходили к дубу, брали с собой листок и горсть родной землицы. Этот обычай – брать с собой горсть родной земли сохранился и до сих пор с тех далёких времён от наших предков.

Дуб – могучее дерево, он почитался на Руси за могучесть, жизнестойкость, считалось, что он давал силу  людям, поэтому ему поклонялись и отдавали честь.

— Наш поход подошёл к концу! Я хочу познакомить вас ещё с одним заветом, который оставили богатыри нам, потомкам: (СЛАЙД)

Защищать свою Родину, беречь её. Защищать слабых, бедных, стариков и детей. Быть сильными, храбрыми, мужественными, отважными. Любить свою родную землю, свой народ, свою страну и свою Родину.

 (Реб читает):

Сильные, могучие богатыри

На славной Руси!

Не скакать врагам по нашей земле!

Не топтать их коням

Землю русскую

Слава русской старине!

Слава русской стороне! (СЛАЙД)

—  Сейчас я подарю вам талисман «Листочек дуба», чтобы вы были смелыми, честными, добрыми и храбрыми, как былинные богатыри – защитники земли русской.

(звучит песня А. Пахмутовой «Богатырская наша сила».)

Информационные ресурсы.

1. Князева О.Л., Маханева М.Д. Приобщение детей к истокам русской народной культуры: Программа. Учебно – методическое пособие.   – 2-е издание – СПб: «Детство – Пресс», 2010.

2. Куприна Л.С., Бударина Т.А. Знакомство детей с русским народным творчеством: Методическое пособие для педагогов дошкольных образовательных учреждений. – 3-е издание – СПб: «Детство – Пресс», 2010.

infourok.ru

Советы рукодельницам